楊萬(wàn)里

楊萬(wàn)里

宋代

楊萬(wàn)里,字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩(shī)人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩(shī)人”、“南宋四大家”。

主要成就

  楊萬(wàn)里一生寫作極為勤奮,相傳有詩(shī)二萬(wàn)余首,現(xiàn)存詩(shī)四千二百余首,詩(shī)文全集一百三十三卷,名《誠(chéng)齋集》,今存。建炎元年丁未九月二十二日(公元1127年10月29日),楊萬(wàn)里呱呱墜地。這是一個(gè)風(fēng)狂雨橫的年代。金兵大舉入侵中原,于上年閏十一月攻陷汴京,這年四月,俘虜徽宗、欽宗二帝及太子、宗戚三千人北去,北宋宣告滅亡;五月,康王趙構(gòu)即位,是為高宗,建立了偏安江南的南宋王朝。從此,便開始了宋、金戰(zhàn)戰(zhàn)和和南弱北強(qiáng)的長(zhǎng)期對(duì)峙局面。楊萬(wàn)里八歲喪母。父親楊芾(公元1096-1164年〉,字文卿,號(hào)南溪居士。他精通《易經(jīng)》,常忍著饑寒購(gòu)買書籍,積十年,得藏書數(shù)千卷。他曾指著藏書對(duì)楊萬(wàn)里說(shuō):“是圣賢之心具焉,汝童怒之!”(胡銓《楊君文卿基志銘》)在父親的影響下,楊萬(wàn)里自幼讀書非常勤奮,廣師博學(xué),鍥而不舍。他14歲拜高守道為師,17歲拜王庭程為師,21歲拜劉安世、劉廷直為師。紹興二十年(公元1150年)春赴臨安參 加禮部試,落第而歸,仍繼續(xù)求學(xué)。27歲拜劉才邵為師。幾年后在贛州司戶任上,父親又?jǐn)y領(lǐng)他去拜見滴居南安的張九成和途經(jīng)贛州的胡錐。王庭珪、張九成、胡銓等前輩的學(xué)問、節(jié)操以及力主,抗金的愛國(guó)精神,給了楊萬(wàn)里以重要的影響。

  楊萬(wàn)里是一位熱忱的愛國(guó)者,又是一位清醒的政治家。他一生力主抗戰(zhàn),始終反對(duì)屈膝議和。在進(jìn)奏皇帝的許多"書"、"策"、"札子"中,他一再痛陳國(guó)家利病,力排投降之誤,愛國(guó)之情溢于言表。面對(duì)中原淪喪、江山唯余半璧的局面,他尖銳指出:"為天下國(guó)家者不能不忘于敵,天下之憂,復(fù)有大于此者乎!"(《千慮策?國(guó)勢(shì)上》)告誡統(tǒng)治者要時(shí)刻不忘備敵謀敵、御敵制勝。他既大膽批評(píng)孝宗經(jīng)過(guò)符離之?dāng)。?前日之勇一變而為怯,前日之銳一變而為鈍"(同上《君道中》),又堅(jiān)決反對(duì)一些人輕易用兵、盲目冒進(jìn),主張以"守而取"(《與陳應(yīng)求左相書》)的積極、慎重策略,穩(wěn)步進(jìn)取,先實(shí)國(guó)力而后圖恢復(fù),以求最終勝利。他看重和同情人民,認(rèn)為:"民者,國(guó)之命而吏之仇也。"(《千慮策?民政上》)將國(guó)家命運(yùn)系之于人民,指斥官吏只會(huì)敲骨吸髓地壓榨人民,激起人民的仇恨、憤怒和反抗。因此,他提醒光宗要節(jié)財(cái)用、薄賦斂、結(jié)民心,民富而后邦寧,興國(guó)之計(jì),就在于此(《轉(zhuǎn)對(duì)札子》)Q這些,都表現(xiàn)楊萬(wàn)里的深刻見識(shí)和進(jìn)步思想。楊萬(wàn)里為人清直,個(gè)性剛褊。孝宗貶他“直不中律”,光宗稱他“也有性氣”(《鶴林玉露》甲編卷4)。

  他立朝剛正,遇事敢言,指摘時(shí)弊,無(wú)所顧忌,因而始終不得大用。實(shí)際上他一生視仕宦富貴猶如敝展,隨時(shí)準(zhǔn)備唾棄。在作京宮時(shí),就預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家的盤纏,鎖置箱中,藏在臥室,又戒家人不許買一物,以免一旦離職回鄉(xiāng)時(shí)行李累贅,就這樣“日日若促裝”待發(fā)者。這與那些斤斤營(yíng)求升遷、患得患失之輩適成鮮明對(duì)照。楊萬(wàn)里為官清正廉潔,不擾百姓,不貪錢物。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿時(shí),應(yīng)有余錢萬(wàn)緝,他全棄之于官庫(kù),一文不取而歸。退休南溪之上,自家老屋一區(qū),僅避風(fēng)雨。當(dāng)時(shí)詩(shī)人徐磯(公元1162-1214年}稱贊他“清得門如水,貧惟帶有金”(《投楊誠(chéng)齋》),正是他清貧一生的真實(shí)寫照。楊萬(wàn)里的詩(shī),在當(dāng)時(shí)就有很大的影響:“今日詩(shī)壇誰(shuí)是主,誠(chéng)齋詩(shī)律正施行?!保ń亓ⅰ吨x楊誠(chéng)齋惠長(zhǎng)句》)“四海誠(chéng)齋獨(dú)霸詩(shī)?!保?xiàng)安世《又用韻酬潘楊二首》)

  楊萬(wàn)里廣泛地向前輩學(xué)習(xí),但又絕不為前輩所固,而是立志要超出前輩。他說(shuō):“筆下何知有前輩?!保ㄟ~使客夜歸》又說(shuō):“傳宗傳派我替羞,作家各自一風(fēng)流,黃(庭堅(jiān))陳(師道)籬下休安腳,陶淵明,謝(靈運(yùn))行前更出頭。”(《跋徐恭仲省干近詩(shī)》)他正是以這種不肯傍人籬下、隨人腳跟的開拓創(chuàng)新精神,終于“落盡皮毛,自出機(jī)抒”(呂留良、吳之振、吳自牧《宋詩(shī)鈔誠(chéng)齋詩(shī)鈔》),別轉(zhuǎn)一路,自成一家,形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng),創(chuàng)造了他的“誠(chéng)齋體”,在詩(shī)歌史上獨(dú)樹一幟,建立了自己的詩(shī)派。楊萬(wàn)里的詩(shī)歌作品不拘一格,富有變化,既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸氣勢(shì),也有“狀物姿態(tài),寫人情意,則鋪敘纖悉,曲盡其妙”(周必大《跋楊廷秀石人峰長(zhǎng)篇》)的委曲細(xì)膩功力。他的“誠(chéng)齋體”詩(shī),具有新、奇、活、快、風(fēng)趣王幽默的鮮明特點(diǎn),"流轉(zhuǎn)圓美"(劉克莊《江西詩(shī)派小序?總序》),"活潑刺底"(劉祁《歸潛志》卷8),尤其為人所稱道。如《閑居初夏午睡起》:“梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。”寫得情致深婉,人稱“胸襟透脫”(《鶴林玉露》甲偏卷4)。又如《戲筆》、《擻風(fēng)伯》、《下橫山灘頭望金華山》、《夏夜玩月》等,也都寫得機(jī)智活脫,極有思致,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。楊萬(wàn)里十分注意學(xué)習(xí)民歌的優(yōu)點(diǎn),大量汲取生動(dòng)清新的口語(yǔ)人詩(shī),往往“假辭諺語(yǔ),沖口而來(lái)”(蔣鴻翔《寒塘詩(shī)話》),因而形成通俗淺近、自然活潑的語(yǔ)言特色。

  楊萬(wàn)里是一位愛國(guó)志士,他一生關(guān)心國(guó)家命運(yùn),留下了大量抒寫愛國(guó)憂時(shí)情懷的詩(shī)'篇。特別是他充任金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí),因往來(lái)江、淮之間,迎送金使親眼看到淪喪于金國(guó)的宋朝大好河山和中原遺民父老,心中郁滿國(guó)家殘破的巨大恥辱和悲憤,愛國(guó)主義詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)得最集中、最強(qiáng)烈。如著名的《初人淮河四絕句》:“船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠(yuǎn),中流以北即天涯?。ㄆ湟唬薄皟砂吨鄞鞅绸Y,波痕交涉亦難為。只余鷗鶯無(wú)拘管,北去南來(lái)自在飛二”(其三〉唱出了災(zāi)難深重中愛國(guó)士人和廣大人民的共同情感。又如在見到金山吞海亭已成專為金使烹茶的場(chǎng)所時(shí),他發(fā)出痛苦的呼喊:“大江端的替人羞!金山端的替人愁!”(《雪霧曉登金山》)鞭撾了南宋小朝廷的屈辱和無(wú)能。此外如《題吁胎軍東南第一山》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公挽詞》、《虞ZE相挽詞》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等,或寄托家國(guó)之思,或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)園,或歌頌抗金將領(lǐng),或諷刺賣國(guó)權(quán)奸,都是直抒愛國(guó)思想的名篇。楊萬(wàn)里的絕大部分愛國(guó)憂時(shí)詩(shī)篇,不象陸游那樣奔放、直露,而是壓抑胸中的萬(wàn)丈狂瀾,凝蘊(yùn)地底的千層熔漿,大多寫得深沉憤郁,含蓄不露。如《過(guò)揚(yáng)子江》:“攜瓶自汲江心水,要試煎茶第一功?!北砻嫠坪跏钦f(shuō)親自動(dòng)手汲水煎茶的雅興,其實(shí)是蘊(yùn)藏著深刻沉痛的感慨羞憤,須參照《雪霧曉登金山》一并領(lǐng)略。楊萬(wàn)里自己說(shuō)過(guò):“誰(shuí)言咽月餐云客,中有憂時(shí)致主心?!保ā额}劉高士看云圖》)他那些吟詠江風(fēng)山月的寫景抒情作品,不少也是抒寫愛國(guó)情懷的詩(shī)篇。如《豫章江牽二首》、《九月十五夜月,細(xì)看桂校北茂南缺,未經(jīng)古人拈出,紀(jì)以二絕句》、《月下果飲絕句》、《初丸夜月》等,都寫得曲折多諷,意味深長(zhǎng),蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家殘破、中原未復(fù)的深沉郁憤。他晚年在《夜讀詩(shī)卷》中曾沉痛自敘:“兩窗兩橫卷,一讀一沾襟;只有三更月,知予萬(wàn)古心?!逼湓?shī)中寄寓的深意,值得后人細(xì)細(xì)咀嚼?!拔嵘覆徽茨?毛錐便得傲寰衣?”(《晚春行田南原》)楊萬(wàn)里不以士大夫自居,一生熱愛農(nóng)村,體恤農(nóng)民,也寫了不少反映農(nóng)民生活的詩(shī)篇。如《憫農(nóng)》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過(guò)白沙竹校歌》等寫出農(nóng)家生活的艱難和疾苦,1:歌舞四時(shí)詞》、《插秧歌》等寫出農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛和歡樂,《望雨》、《至后入城道中雜興》等寫出對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、安居樂業(yè)的喜悅和盼望,都具有比較高町,思想性和藝術(shù)性。楊萬(wàn)里學(xué)問淵博,才思健舉,寫作極為勤奮,平生著述頗豐。相傳有詩(shī)二萬(wàn)余首,現(xiàn)存詩(shī)4200余首,散文亦不乏佳品。今存《誠(chéng)齋集》,有詩(shī)文133卷,由其長(zhǎng)子楊長(zhǎng)藉于嘉定元年(公元1208年〉編定。

人物生平

廣師博學(xué)
  楊萬(wàn)里生于宋高宗建炎元年九月二十二日(1127年10月29日),他八歲喪母。其父楊芾精通《易經(jīng)》,常忍著饑寒購(gòu)買書籍,在十年之內(nèi),積得藏書數(shù)千卷。在父親的影響下,楊萬(wàn)里自幼讀書非常勤奮,廣師博學(xué),鍥而不舍,曾從師于高守道、王庭珪等人。

  紹興二十年(1150年)春,楊萬(wàn)里赴臨安參加禮部試,落第而歸,仍繼續(xù)求學(xué)。

  紹興二十四年(1154年),楊萬(wàn)里進(jìn)士及第。次年,拜劉才邵為師。

  紹興二十六年(1156年),授贛州司戶參軍。在贛州司戶任上,其父楊芾又?jǐn)y領(lǐng)他去拜見滴居南安的張九成和途經(jīng)贛州的胡錐。王庭珪、張九成、胡銓等前輩的學(xué)問、節(jié)操以及力主抗金的愛國(guó)精神,給了楊萬(wàn)里以重要的影響。

  紹興二十九年(1159年)十月,調(diào)任永州零陵縣丞。時(shí)主戰(zhàn)派領(lǐng)袖張浚滴居永州,閉門謝客。楊萬(wàn)里三次前往拜謁而不得見,后以書信力請(qǐng),并通過(guò)其子張拭介紹,才得接見。張浚對(duì)他說(shuō):“元符貴人,腰金纖紫者何隙,惟鄒志完、陳瑩中姓名與日月爭(zhēng)光!”同時(shí)勉之以“正心誠(chéng)意”之學(xué)。楊萬(wàn)里服膺其教終身,于是名其讀書之室曰“誠(chéng)齋”,以明己志。胡銓當(dāng)時(shí)謫居衡州,楊萬(wàn)里又請(qǐng)他為此寫了《誠(chéng)齋記》。為丞零陵,“一日而并得二師”,張浚、胡銓兩位愛國(guó)名臣成為楊萬(wàn)里終生效法的榜樣。

千慮策論
  紹興三十二年(1162年)六月,高宗遜位于太子趙昚(即宋孝宗),南宋政局發(fā)生重大變化。孝宗即位后,銳意恢復(fù),起用張浚為樞密使,不久又任其為相。

  隆興元年(1163年)秋,楊萬(wàn)里離零陵任,赴調(diào)至臨安。因張浚推薦,除臨安府教授。未及赴任,就因父病,而于隆興二年(1164年)正月西歸吉水。八月四日,父病故,在家服喪。

  乾道三年(1167年)春,楊萬(wàn)里至臨安,先后謁見副樞密使陳俊卿和樞密使虞允文,上政論《千慮策》。

  《千慮策》分“君道”、“國(guó)勢(shì)”、“治原”、“人才”、“論相”、“論將”、“論兵”、“馭吏”、“選法”、“刑法”、“冗官”、“民政”共30篇,深刻總結(jié)了靖康之難以來(lái)的歷史教訓(xùn),直率批評(píng)了朝廷的腐敗無(wú)能,提出了一整套振興國(guó)家的方針策略,充分顯示了楊萬(wàn)里的政治才能。

治理奉新
  乾道六年(1170年),楊萬(wàn)里除隆興府奉新縣知縣。恰值奉新大旱,百姓生活十分困苦。楊萬(wàn)里于四月二十六日上任,見牢中關(guān)滿交不起租稅的百姓,官署府庫(kù)卻依然空虛,深知是群吏中間盤剝所致。于是他下令,全部放還牢里的“囚犯”,并禁止逮捕、鞭打百姓,然后發(fā)給每戶一紙通知,放寬其稅額、期限。結(jié)果百姓紛紛自動(dòng)前來(lái)納稅,不出一月,欠稅全部交清。楊萬(wàn)里在奉新任職雖只半年,卻初次實(shí)踐了他的不擾民政治,頗獲治績(jī)。

  十月,因右相虞允文推薦,楊萬(wàn)里被召為國(guó)子博士,自此開始在京任職。

歷職內(nèi)外
  乾道七年(1171年),張栻之前因反對(duì)寵臣近習(xí)執(zhí)掌要職而得罪虞允文,于此年被擠,出知袁州。楊萬(wàn)里抗章力爭(zhēng)張拭不當(dāng)去位,又致書虞允文,以正理相規(guī)勸,公而忘私,深為世人稱道。七月,轉(zhuǎn)太常博士。

  乾道八年(1172年),升太常兼權(quán)任吏部右侍郎。

  乾道九年(1173年)四月,轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。

  淳熙元年(1174年)正月,除漳州知州。臨行時(shí)不忘上札,忠告孝宗戒貪吏、施廉吏。后因病未赴任,家居三年。

  淳熙四年(1177年)春,出常州知州。

  淳熙六年(1179年)正月,除提舉廣東常平茶鹽公事。楊萬(wàn)里于二月攜家離開常州,待次近一年。

  淳熙七年(1180年)正月,離吉水赴任廣東。

  淳熙八年(1181年)二月,改任廣東提點(diǎn)刑獄。同年冬,閩“盜”沈師進(jìn)入梅州,他率兵平定,被孝宗稱為“仁者之勇”,賜直秘閣。

  淳熙九年(1182年)七月,繼母去世,離任服喪。

  淳熙十一年(1184年)十月服除,被召人京任尚書右郎,后任吏部員外郎。

  淳熙十二年(1185年)五月,除吏部郎中,應(yīng)詔上書,極論時(shí)事。宰相王淮問他:“宰相何事最急先務(wù)”,楊萬(wàn)里以“人才最急先務(wù)”為答,并條上《薦士錄》(《淳熙薦士錄》),舉薦朱熹等六十人。孝宗親自將其升為東宮(太子)侍讀,太子趙惇親題“誠(chéng)齋”二字贈(zèng)給楊萬(wàn)里。

  淳熙十三年(1186年),轉(zhuǎn)任樞密院檢詳,歷任尚書省右司郎中、左司郎中,仍兼東宮侍讀。

  淳熙十四年(1187年)十月,任秘書少監(jiān)。

享廟之爭(zhēng)
  淳熙十五年(1188年)三月,孝宗采納翰林學(xué)士洪邁之議,以呂頤浩等人配饗高宗廟祀。楊萬(wàn)里力爭(zhēng)主戰(zhàn)名相張浚當(dāng)配饗,指斥洪邁不俟集議、專輒獨(dú)斷,無(wú)異“指鹿為馬”,因此惹惱孝宗。孝宗說(shuō):“萬(wàn)里以朕為何如主?”因而削去直秘閣,出知絹州(今江西高安)。

復(fù)召還朝
  淳熙十六年(1189年)二月,孝宗禪位于太子趙惇(即宋光宗)。楊萬(wàn)里于五月復(fù)直秘閣,八月被召,九月入京。他連上三札,要求光宗愛護(hù)人才,防止奸佞做到“一日勤,二日儉,三日斷,四日親君子,五日獎(jiǎng)直言”(《第三札子》)。十月,除任秘書監(jiān)。

  紹熙元年(1190年),以煥章閣學(xué)士職充任接伴金國(guó)賀正旦使,兼實(shí)錄院檢討。八月,《孝宗日歷》修成,照例應(yīng)由楊萬(wàn)里為《日歷》作序,而宰臣卻另命禮部郎官傅伯壽作序,楊萬(wàn)里于是自劾失職,請(qǐng)求去職,光宗挽留。接著又因要進(jìn)《孝宗圣政》書,本應(yīng)由楊萬(wàn)里奉進(jìn),但孝宗猶念舊惡,大不痛快,于是外調(diào)楊萬(wàn)里為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使,暫時(shí)代理總管淮西和江東軍馬錢糧。

幽居不出
  紹熙二年(1192年),朝廷下令于江南諸郡行使鐵錢會(huì)子,楊萬(wàn)里上書諫阻,不奉詔,得罪宰臣,因而改任贛州知州,楊萬(wàn)里未就職,并請(qǐng)求任祠祿官,獲授秘閣修撰、提舉萬(wàn)壽宮,于八月謝病自免,回歸吉水。自此幽屏,便與世絕。

  紹熙五年(1194年),光宗禪位于宋寧宗趙擴(kuò)。寧宗即位后,召楊萬(wàn)里赴京,楊萬(wàn)里辭謝不往。次年九月,升煥章閣待制,提舉興國(guó)宮。

  慶元四年(1198年)正月,進(jìn)封吉水縣開國(guó)子,食邑五百戶。

  慶元五年(1199年),因已過(guò)退休的年齡,便請(qǐng)求致仕。三月,升寶文閣待制,允其致仕。次年十二月,進(jìn)封吉水縣開國(guó)伯。

  嘉泰三年(1203年)八月,進(jìn)寶謨閣直學(xué)士,寧宗賜其衣帶。

  嘉泰四年(1204年)正月,進(jìn)封廬陵郡開國(guó)侯,加食邑三百戶。

  開禧元年(1205年),寧宗又召楊萬(wàn)里赴京,他再次推辭。

病逝家中
  開禧二年(1206年)二月,升寶謨閣學(xué)士。同年五月八日(6月15日),楊萬(wàn)里逝世,享年八十歲。

  開禧三年(1207年)正月,朝廷追贈(zèng)楊萬(wàn)里為光祿大夫。

  嘉定六年(1213年)十二月,朝廷宣敕,賜楊萬(wàn)里謚號(hào)“文節(jié)”。

楊萬(wàn)里的詩(shī)文

熱門詩(shī)人

納蘭性德 鄭燮 白樸 馬致遠(yuǎn) 王安石 黃庭堅(jiān) 蘇軾 楊萬(wàn)里 劉克莊 陸游 歐陽(yáng)修 朱熹 陳著 辛棄疾 張孝祥 秦觀 吳潛 劉辰翁 范仲淹 晏殊 吳文英 晏幾道 朱敦儒 柳永 周邦彥 程垓 賀鑄 李清照 周敦頤 文天祥 岳飛 李煜 陸龜蒙 韋應(yīng)物 李商隱 元稹 劉禹錫 齊己 李白 白居易 杜甫 張籍 姚合 許渾 杜牧 皎然 劉長(zhǎng)卿 貫休 賈島 溫庭筠 孟郊 王維 韓愈 王建 錢起 岑參 羅隱 鄭谷 杜荀鶴 方干 孟浩然 戴叔倫 權(quán)德輿 韓偓 皮日休 張祜 韋莊 皇甫冉 張喬 張說(shuō) 吳融 盧綸 李嶠 王昌齡 顧況 宋之問 高適 司空?qǐng)D 李端 趙嘏 柳宗元 張九齡 李賀 韓翃 馬戴 王勃 賀知章 酈道元 陶淵明 屈原 左丘明 司馬遷 曹操 曹植 諸葛亮 卓文君

詩(shī)詞類型

抒情 寫景 寫人 山水 詠物 婉約 春天 送別 秋天 離別 愛情 思鄉(xiāng) 愛國(guó) 懷古 哲理 節(jié)日 友情 邊塞 閨怨 戰(zhàn)爭(zhēng) 梅花 豪放 田園 月亮 夏天 勵(lì)志 冬天 重陽(yáng) 悼亡 中秋 七夕 荷花 元宵節(jié) 寒食節(jié) 地名 清明節(jié) 春節(jié) 菊花 端午節(jié) 黃河 惜時(shí) 讀書 兒童 民謠 憂民 長(zhǎng)江 母親 老師 寫風(fēng) 寫山

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