用古隸造句

“古隸”的解釋

古隸[gǔ lì] 古隸古隸是由小篆走向今隸的過渡字體，也是古文字時代向今文字時代過渡字體，也是古文字時代向今文字時代過渡的橋梁。它的特點是把小篆粗細(xì)相等的均勻線條變成平直有棱角的橫、豎、撇、捺、挑、勾等的筆劃。

1、章草參以明代宋克筆意,瀟灑飄逸,又融入古隸之神韻,因而贏得“浙北章草第一手”的美譽。

2、學(xué)習(xí)隸書傳統(tǒng),除東漢時期的碑刻外,還有古隸階段的木牘、簡帛、刻石,其風(fēng)格之多樣、造型的奇特、趣味的多變,會給學(xué)隸書者提供豐富的信息。

3、開始階段的隸書叫做“古隸”,又叫“秦隸”。

4、或者再前探,在簡帛書、秦古隸中吸取精華。

5、秦人筆下帶有篆意的古隸,是從楚簡過渡而來的。

6、大篆的發(fā)展派生出了小篆和古隸,秦統(tǒng)一中國后,小篆成了惟一的官體文字。

7、最拿手古隸鮑賢倫說,在書法里,可以見到一個人的存在。

8、繡花針上逐漸浮現(xiàn)五個中國古代的古隸字——定海神針鐵。

9、隸書的演變,是由古隸到今隸。

10、帛書的字體除“篆隸體”外,還有古隸和漢隸兩種。

11、他書法師晉唐,古隸學(xué)鐘繇,行草深得智永筆法,大書仿黃庭堅者尤佳。

12、結(jié)構(gòu)圓奮如篆法,飄風(fēng)灑落如章草,兇險可畏如八分,窈窕出入如飛白,耿介特立如鶴頭,郁拔縱橫如古隸。

13、這塊碑佚失已久,僅存幾十個字的殘拓片一張,為隸書,且與同期名碑相比,仍保留了較多的古隸風(fēng)貌。

14、雍容牡丹、清雅梅花在宣紙上“肆意綻放”,遒勁的行草、古隸力透紙背……一幅幅精美的書畫作品懸掛在展廳中,吸引了不少市民駐足。

15、享有“硯國明珠”、“石冠群山”等盛譽的龍尾硯為中國四大名硯之一,因婺源古隸歙州,故又稱“歙硯”。

16、吳振鋒現(xiàn)為陜西省美術(shù)博物館收藏研究部主任、陜西文史館館員,曾在全國第八屆書法展獲“全國獎”,擅古隸,書法風(fēng)格清逸淡遠(yuǎn),瀟灑出塵。

17、張宏鐘師從蔣維崧先生、陳梗橋先生,中國書協(xié)會員,主攻金文小篆、古隸,行楷多有涉獵。

18、王介平奉漢隸為圭臬,取鑒漢魏竹簡,一掃裝飾雕琢之臃態(tài),既造法創(chuàng)新于古隸,又彰顯古隸神韻于案牘。

19、敦煌漢簡的出土,把隸書的成熟期由過去人們公認(rèn)的東漢晚期提前到了西漢中期,從中看出古隸向漢隸轉(zhuǎn)化的劇變和成熟過程。