山石

山石犖確行徑微,黃昏到寺蝙蝠飛。

升堂坐階新雨足,芭蕉葉大梔子肥。

僧言古壁佛畫好,以火來照所見稀。

鋪床拂席置羹飯,疏糲亦足飽我饑。

夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。

天明獨(dú)去無(wú)道路,出入高下窮煙霏。

山紅澗碧紛爛漫,時(shí)見松櫪皆十圍。

當(dāng)流赤足踏澗石,水聲激激風(fēng)吹衣。

人生如此自可樂,豈必局束為人鞿?(鞿一作:靰)

嗟哉吾黨二三子,安得至老不更歸。

譯文注釋

譯文

山石崢嶸險(xiǎn)峭,山路狹窄像羊腸,蝙蝠穿飛的黃昏,來到這座廟堂。

登上廟堂坐臺(tái)階,剛下透雨一場(chǎng),經(jīng)雨芭蕉枝粗葉大,山梔更肥壯。

僧人告訴我說,古壁佛畫真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。

為我鋪好床席,又準(zhǔn)備米飯菜湯,飯菜雖粗糙,卻夠填飽我的饑腸。

夜深清靜好睡覺,百蟲停止吵嚷,明月爬上了山頭,清輝瀉入門窗。

天明我獨(dú)自離去,無(wú)法辨清路向,出入霧靄之中,我上下摸索踉蹌。

山花鮮紅澗水碧綠,光澤又艷繁,時(shí)見松櫟粗大十圍,郁郁又蒼蒼。

遇到澗流當(dāng)?shù)?,光著腳板踏石淌,水聲激激風(fēng)飄飄,掀起我的衣裳。

人生在世能如此,也應(yīng)自得其樂,何必受到約束,宛若被套上馬韁?

唉呀,我那幾個(gè)情投意合的伙伴,怎么能到年老,還不再返回故鄉(xiāng)?

注釋

山石:這是取詩(shī)的首句開頭三字為 題,乃舊詩(shī)標(biāo)題的常見用法,它與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。

犖確(luòquè洛卻):指山石險(xiǎn)峻不平的樣子。行徑:行下次的路徑。微:狹窄。

蝙蝠:哺 乳動(dòng)物,夜間在空中飛翔,捕食蚊、蛾等。這是寫山寺黃昏的景象并點(diǎn)明到寺的時(shí)間。

升堂:進(jìn)入寺中廳堂。階:廳堂前的臺(tái)階。新雨:剛下過的雨。

梔子:常綠灌水,夏季開白花,香氣濃郁。這兩句說,進(jìn)入廳堂后坐在臺(tái)階上,這剛下過的一場(chǎng)雨水該有多么充足;那吸飽了雨水的芭蕉葉子更加碩大,而挺立枝頭 的梔子花苞也顯得特別肥壯。詩(shī)人熱情地贊美了這山野生機(jī)勃勃的動(dòng)人景象。

佛畫:畫的佛畫像。

稀:依稀,模糊,看不清楚。一作“稀少”解。所見 ?。杭瓷僖姷暮卯嫛_@兩句說,和尚告訴我說,古壁上面的佛像很好,并拿來燈火觀看,尚能依稀可見。

置:供。羹(gēng耕):菜湯。這里是泛指菜 蔬。

疏糲(lì歷):糙米飯。這里是指簡(jiǎn)單的飯食。飽我饑:給我充饑。

百蟲絕:一切蟲鳴聲都沒有了。

清月:清朗的月光。出嶺:指清 月從山嶺那邊升上來。夜深月出,說明這是下弦月。扉(fei非):門。光入扉:指月光穿過門戶,照時(shí)室內(nèi)。

無(wú)道路:指因晨霧迷茫,不辨道路,隨意 步行的意思。

出入高下:指進(jìn)進(jìn)出出于高高低低的山谷徑路意思。霏:氛霧。窮煙霏:空盡云霧,即走遍了云遮霧繞的山徑。

山紅澗:即山花紅 艷、澗水清碧。紛:繁盛。爛漫:光彩四射的樣子。

櫪(lì歷):同“櫟”,落葉喬木。木圍:形容樹干非常粗大。兩手合抱一周稱一圍。

當(dāng) 流:對(duì)著流水。赤足踏澗石:是說對(duì)著流水就打起赤腳,踏著澗中石頭淌水而過。

人生如此;指上面所說的山中賞心樂事。

局束:拘束,不自由的意思。靰(jī基):馬的韁繩。這里作動(dòng)詞用,即牢籠、控制的意思。

吾黨二三子:指和自己志趣相合的幾個(gè)朋友。

安得:怎能。不更歸:不再回去了,表示對(duì)官場(chǎng)的厭棄。

創(chuàng)作背景

《山石》的寫作時(shí)間歷代有不同說法。一般認(rèn)為寫于唐德宗貞元十七年(801年)七月韓愈離徐州去洛陽(yáng)的途中。當(dāng)時(shí)作者所游的是洛陽(yáng)北面的惠林寺,同游者是李景興、侯喜、尉遲汾。

韓愈

韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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