用御書造句

“御書”的解釋

御書[yù shū] 御書 .進呈于帝王的書。后稱帝王的書為御書。

用“御書”造句

1、太師見皇上不上早朝，擔憂地到御書房查看，竟見他與眾太監(jiān)在搖一柱擎天，還以為當中大有玄機。

2、這里，御碑之多、御書之富、保留之完整，為國內(nèi)少見。

3、當時士族家庭多學禮樂射御書數(shù)六藝,以為進身謀生之途,是即所謂儒業(yè)……儒乃當時社會一行業(yè),一名色,已先孔子而有。

4、孔子的禮樂射御書數(shù),就沒有演講訓練。

5、卻說洪信確不作絲毫耽擱,準備停當,攜擎御書丹詔、金匣皇香,帶了數(shù)十隨從,一行離了東京,取路徑投江西而來。

6、只是秦家人百般阻撓,使得一心面圣的曹靖被阻攔于御書房外,就此與秦家人對峙。

7、承堯舜禹湯文武之余緒,集禮樂射御書數(shù)之大成,設(shè)帳授徒,創(chuàng)立儒宗,開百代之圣教,化萬民于春風。

8、堅請改鑄一當十大錢,御書錢式,遣詣川峽路諸州冶鑄,所在并為御書錢監(jiān);諸州舊貯小鐵錢悉輦送官。

9、一位官員張皇失措地跑進御書房。

10、就在雍正話音剛落之時,宮女已帶著弘晝在御書房外候駕。

11、知禮樂射御書數(shù),助人君順陰陽明教化,更與京博仁孝文化交相呼應。

12、皇上,御書房現(xiàn)在的確有各地上陳的奏折,剛送來不久,您的書案上都已經(jīng)堆的滿滿兒的了,等著您朱批呢。

13、龍圖閣是收藏太宗御書、御制文集、各種典籍、圖畫,及宗正寺所進的宗室名冊、普牒等物的地方。

14、錢幣以極高的評價,稱徽宗御書,錢范各一體,體各一態(tài),或如美女簪花,自然窈窕;或如天孫織錦,文彩斑斕。

15、御書房的奏章書牘非常多,幾乎無所不包。

16、學校開展“禮樂射御書數(shù)”六藝課程,其中,國學與音樂為學校的主打教學課程。

17、達名之儒,儒者術(shù)士之稱;類名之儒,儒者是知禮樂射御書數(shù)的人,相當于今天的教師;私名之儒,是指孔子之后的儒家學派。

18、六藝“禮樂射御書數(shù)”中的“書”大概就是早期藝術(shù)意義上的書法了,而稱“書法”者卻少之又少。

19、南上山街小學則以“禮樂射御書數(shù)”六藝教育為基礎(chǔ)構(gòu)建多元學習與實踐活動體系,深化了“培養(yǎng)承接民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代中國人”的辦學理念。

20、如“禮樂射御書數(shù)”的藝能和“詩書禮樂易春秋”等經(jīng)典。

21、凌云觀號稱天下第一觀,觀內(nèi)主要建筑,從南向北,由低至高,順次為中華門、遙參亭、天中閣,崇圣門、化三門、峻極門、峻極坊、大殿、寢殿、御書樓,前后共十一重。

22、UIC相關(guān)負責人介紹,射道和古琴都屬于孔子倡導的“禮樂射御書數(shù)”六藝,目的在于修心正己。

23、孩子們鼓起小臉認真背誦經(jīng)典的樣子很動人,讓人的思緒在恍惚之間似乎被帶到了灑掃應對進退、禮樂射御書數(shù)的年代。

24、它全方位、多角度闡述了“成*”的必要條件,從灑掃應對進退,到禮樂射御書數(shù)。

25、每天上午,當同齡的孩子們在父母微笑的目光中,第一次學寫自己的名字,我卻一個人被關(guān)在空蕩蕩的御書房里,咬著牙死背一本本艱深晦澀的兵法史籍。

26、苦命的那彥成3歲喪父,其母那拉氏撫孤守志30余年,嘉慶皇帝曾御書“勵節(jié)教忠”匾額旌表其門。

27、這里有全疆最大的藏傳佛教寺廟圣佑廟,有清朝乾隆皇帝親筆御書的格登碑,有突厥時期草原文化的經(jīng)典之作草原石人,有漢朝細君公主墓園和烏孫故國遺址。

28、桃花寺內(nèi)懸掛的“清凈法界”、“云外香臺”、“忠貫人天”三塊匾額,均為乾隆皇帝親筆御書。

29、廟內(nèi)主要建筑,從南向北,由低至高,順次為中華門、遙參亭、天中閣,配天作鎮(zhèn)坊、崇圣門、化三門、峻極門、峻極坊、大殿、寢殿、御書樓,前后共11重。

30、

31、依托孔子六藝城,吸引國內(nèi)外知名教育培訓機構(gòu)和藝術(shù)團體在曲阜設(shè)立分支機構(gòu),開展連鎖經(jīng)營,以多種形式開展“禮樂射御書數(shù)”六藝教育。

32、古有“禮樂射御書數(shù)”六藝,今天的學生卻鮮有機會接觸。

33、封淮神為長源佑順大淮之神,御書“靈瀆安瀾”。