用猶太教造句
“猶太教”的解釋
猶太教[yóu tài jiào] 猶太教 猶太教（Judaism）是世界三大一神信仰中最早而且最古老的宗教，也是猶太民族的生活方式及信仰。猶太教的主要誡命與教義來自《托拉》（妥拉），即圣經(jīng)的前五卷書。猶太教信奉的是耶和華神，希伯來語稱“”。 托拉廣義上指耶和華神啟示給以色列人的真義，亦指耶和華神啟示給人類教導(dǎo)與指引。狹義上指《舊約》的首五卷（猶太人不稱舊約），又稱律法書或《摩西五經(jīng)》即《創(chuàng)世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數(shù)記》和《申命記》。 猶太教（Judaism），舊稱為挑筋教、藍帽回回，是在公元前2000年西亞地區(qū)的游牧民族希伯來人中產(chǎn)生的。猶太教最重要的教義，在于只有一位神，即無形并且永恒的上帝。他愿所有的人，行公義，好憐憫，因為上帝按照他的形象造人，所以人都應(yīng)該有尊嚴且受到尊敬地對待。猶太人以學(xué)習(xí)及祈禱來侍奉上帝，同時遵行摩西五經(jīng)上所指引的誡命。與世界上其他宗教不一樣，猶太教不歡迎外族信仰猶太教，不主動到外族人中傳教，堅持皈依猶太教者必須通過考驗才可以。他們“傳教”的對象是已經(jīng)不遵守猶太教規(guī)的猶太人。這些人可能是因為居住在沒有其他猶太人的地方而入鄉(xiāng)隨俗，或與外教的人結(jié)婚。傳教者鼓勵他們重新遵守猶太習(xí)性。
用“猶太教”造句
1、 一個遵循猶太教飲食教規(guī)男人的奇怪雜志，作者似乎收集了大量的食物配方，寫起來得心應(yīng)手。
2、 倘使不是希特勒，猶太教恐怕早就消亡了。19世紀下半葉，隨著歐洲各國逐步取消對猶太人的隔離，猶太宗教、猶太社群主義以及猶太教固有的儀式都紛紛收到侵蝕：長達幾個世紀對外界的一無所知以及內(nèi)外合力導(dǎo)致的孤立很快即將告終。同化的進程通過遷徙、通婚和文化滲透，已穩(wěn)步展開。
3、 然而相對自由的保守派和改革派猶太教，作為兩個最大的教派，其規(guī)模都江河日下。
4、 代表團絡(luò)繹不絕勞工領(lǐng)神，猶太教士，企業(yè)老板，甚至基督教的牧師不斷敦促他對猶太人高抬貴手。
5、 對于任何種族的真心誠意地改變信仰的人，猶太教久已伸出歡迎的手臂。
6、 一些人回去后在米佐位姆區(qū)開辦了由自由派猶太教信奉者主持的猶太教堂，這反過來鼓勵了一些米佐家庭希望到以色列定居。
7、 作者也沒能解決基督教和正統(tǒng)派猶太教反革命的沖動。
8、 哈爾濱有許多俄式教堂和猶太教堂.
9、 雖然他們對猶太教或猶太社會方面的興趣不大，但每個人都開始關(guān)注猶太文化或其中綻放出來的智慧之花。
10、 這有點像正統(tǒng)猶太教徒在早晨祈禱時配帶的護身符。
11、 他來自荷蘭，父親是門諾派牧師，本人卻信奉猶太教。
12、 這些思想家把耶穌看成末日預(yù)言家，改革先鋒，猶太教凈化者以及新秩序的建立者。
13、 由于猶太教、基督教和伊斯蘭教具有一神論的共性和教義上的延續(xù)性,耶路撒冷成為三大一神教共同的圣地.
14、 信仰立基于基督教的舊約全書和猶太法典的猶太教派。
15、 它們表現(xiàn)出猶太教的一種非希伯萊語的形式而且為新約全書學(xué)者提供了很多的比較材料，包括許多重要的給耶穌運動的導(dǎo)向。
16、 根據(jù)印度調(diào)查人員截獲的通話錄音，該男子藏身于正統(tǒng)猶太教的文化中心，該中心日前被恐怖分子劫持。
17、 這是猶太教的儀式.他們要背誦希伯來語的選段然后開個大派對.
18、 以色列為正統(tǒng)猶太人推出來一款“符合猶太教規(guī)的”新搜索引擎：Koogle。這樣他們上網(wǎng)時就不必對放棄那些猶太拉比們設(shè)立的宗教標(biāo)準。
19、 或許，你是一個天主教徒、猶太教徒、長老會教徒、佛教徒、浸禮會教徒、路德會教徒；我不在乎你的宗教背景，因為主耶穌不是來給你一個宗教。
20、 羅馬帝國初期，這種"彌賽亞"觀念十分適合廣大的帝國居民的需要，走投無路的苦難群眾從猶太教思想中找到了他們的救星。
21、 說現(xiàn)在的美國是猶太主義"黃金年代"一點沒錯，然而，作為猶太教兩個最大的又相對自由的教派，保守派和改革派的規(guī)模都江河日下。
22、 以色列衛(wèi)生部副部長雅科夫?利茲曼說：“為了避諱‘豬’這個字眼，我們將使用‘墨西哥流感’這一說法”。雅科夫是極端虔誠的圣經(jīng)猶太教聯(lián)盟黨成員。
23、 在西漢時期成形的帝國儒學(xué)本質(zhì)上是一套此世性的道德規(guī)范，而不是一種超驗性的宗教。然而，帝國儒學(xué)不僅為國家的合法性提供了基礎(chǔ)，而且是調(diào)節(jié)所有中國人日常生活和社會關(guān)系的一套倫理規(guī)則。因此，就其在社會中所發(fā)揮的功能而言，它在許多方面與猶太教、基督教、伊斯蘭教、印度教以及佛教有很多的相似之處。趙鼎新
24、 女性曾被認為對文明開化作出了不容忽視的貢獻，發(fā)揮了與男性同等的作用，但世界各地的神廟卻將她們抹去了。猶太教，天主教和伊斯蘭教中都沒有女性神職人員。就連每年產(chǎn)生春季生殖力的神圣婚禮--巴比倫生殖塔莫斯教派的宗教禮儀，即男女通過肉體上結(jié)合實現(xiàn)心靈的融合--也被視為是羞恥之舉。丹·布朗
25、 當(dāng)時當(dāng)權(quán)的是Menelaus及其希臘化派系，我們可以稱他們?yōu)榧みM主義改革者，他們發(fā)現(xiàn)。。。這是反猶太教法的開始。
26、 “我，穆斯林，你，基督徒，”他在開始辯論前這么宣稱。他說教的主要意思是伊斯蘭教是正確的，因為它是一種比基督教和猶太教更新的宗教。
27、 宗教:絕大部分為俄羅斯正教,也有少數(shù)天主教、耶酥教、伊斯蘭教、猶太教的信徒.
28、 他1933年加入納粹黨，同年他成為弗賴堡大學(xué)校長，并對所有猶太教授的解雇進行監(jiān)督。
29、 一旦你達成了，你就完成了世界上所有的經(jīng)典。那么就沒有印度教經(jīng)典、猶太教經(jīng)典、基督教經(jīng)典；那么突然，你變成了所有經(jīng)典的頂點。奧修
30、 但是在猶太教和基督教的共有文化中,約柜有更為多的深邃意義.
31、 猶太教堂建于一九零一年，附有一個神圣洗池，所在土地是由沙宣爵士及其家族捐出。
32、 古時的猶太教拉比們對這一點是這樣說的：人來到世上時緊握拳頭，但死亡時卻把手松開了。
33、 很明顯，大部分猶太教祭司,以及貴族階級支持希臘化，也是贊成耶路撒冷希臘化的,猶太領(lǐng)導(dǎo)人群。
34、 至今，已有約90名米佐和庫基猶太教皈依者離開印度前往“上帝賜予的家園”。
35、 在馬太福音中你讀出這個，馬太說的是,耶穌的信徒應(yīng)該遵守猶太教律法。
36、 你跟石油公司勾搭哪有立場談什麼能源效率？這就像信猶太教的養(yǎng)豬戶！
37、 要想考察猶太人與非猶太人之間的關(guān)系，沒有比位于比羅比詹市郊外，面積極小的的第二猶太教堂更好的地方了。這座天花板低矮，屋頂破舊的建筑只有不到四十步長。
38、 基督教的圣周與猶太教逾越節(jié)的頭幾天重疊。
39、 后來出于意識形態(tài)目的，他們又說，讓猶太人也加進來吧，這樣猶太教也能算是世界宗教，因為你不一定,非得在一個地方才能信猶太教。
40、 易卜拉欣既不是猶太教徒，也不是基督教徒。他是一個崇信正教、歸順真主的人，他不是以物配主的人。
41、 同時代人大體接近猶太教，除某些正統(tǒng)傳統(tǒng)之外，他們不接受律法象字面上文本那樣，而是認為是象征或開放的結(jié)束的運轉(zhuǎn)。
42、 普特南和坎貝爾讓受訪者根據(jù)自己的喜好，給各大宗教排個名，結(jié)果雖是蘿卜白菜各有所愛，但是幾乎所有人都對主流新教，猶太教以及天主教抱有好感。
43、 回教徒和猶太教徒認為豬肉是不能吃的肉.
44、 人們在教堂、禮拜寺、猶太教堂等禮拜場合進行禱告。
45、 他精通猶太教、密特拉教以及當(dāng)代的亞歷山大宗教.
46、 4年來，她帶團前往7個阿拉伯國家，參觀了眾多清真寺、猶太教堂和基督教堂，同時就宗教問題進行了有意義的討論。
47、 弗洛伊德也相信摩西是在荒野上被刺殺,此后在猶太教徒的心中產(chǎn)生一種殺父罪疚感的集體意識.
48、 因其教義沖突了當(dāng)權(quán)者和猶太教的某些戒規(guī),而遭到忌恨.
49、 我試圖想像耶穌為一名猶太教的改革者。
50、 香港并存著各種不同民族和文化背景的團體，它們具有不同的宗教信仰，包括佛教、道教、基督教、回教、印度教、錫克教和猶太教等。