用天命有歸造句
“天命有歸”的解釋
天命有歸[tiān mìng yǒu guī] 天命:上天的意志;歸:歸宿。上天所安排的歸宿。 明·許仲琳《封神演義》第三十三回:“三分天下,周土已得二分,可見(jiàn)天命有歸,豈是人為?!?/p>
用“天命有歸”造句
1、天命有歸,皇上是真龍?zhí)熳?任何人反對(duì)不了.
2、予末小子,遭家不造,人心已去,天命有歸。
3、王大怒,復(fù)書言:“今興兵誅君側(cè)惡,天命有歸,非人所能阻。
4、文帝山陵畢,護(hù)以天命有歸,遣諷魏帝以禪代事。
5、若天命有歸,鑒兼自縛,則執(zhí)虎符者方可進(jìn)陵,以窺天機(jī)。
6、亮之器能政理,抑亦管、蕭之亞匹也,而時(shí)之名將無(wú)城父、韓信,故使功業(yè)陵遲,大義不及邪?蓋天命有歸,不可以智力爭(zhēng)也。
7、因?yàn)閺拿魇穪?lái)看,朱元璋經(jīng)過(guò)十幾年的攻伐最終能夠戰(zhàn)勝群雄一統(tǒng)天下,也許是天命有歸,運(yùn)氣在其中有很大的作用。
8、臣等幸遭盛化,沐浴光寵,無(wú)以對(duì)揚(yáng)天休,增廣天地,謹(jǐn)與群臣參議,宜以石文之征,宣告四海,令方外僭竊知天命有歸。