醫(yī)學(xué)源流論白話文,醫(yī)學(xué)源流論全文在線閱讀,醫(yī)學(xué)源流論原文及譯文" />

《醫(yī)學(xué)源流論》

作者:徐大椿

《醫(yī)學(xué)源流論》簡介

徐大椿(1693-1771年),又名大業(yè),字靈胎,晚號(hào)洄溪老人。清代江蘇吳江縣松陵鎮(zhèn)人。祖父徐釚,為翰林院檢討,曾纂修《明史》。父徐養(yǎng)浩,精水利之學(xué),曾聘修《吳中水利志》。徐大椿自幼習(xí)儒,旁及諸子百家,凡星經(jīng)、地志、九宮、音律、技擊無不探究,尤嗜《易經(jīng)》與黃老之學(xué)。年弱冠,補(bǔ)邑諸生。旋改習(xí)武,精通技擊及槍棍之法,可舉三百斤巨石。年近三十,因家人多病而致力醫(yī)學(xué),攻讀《本草》、《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《千金》、《外臺(tái)》及歷代名醫(yī)之書,久之妙悟醫(yī)理,遂懸壺于世。其臨證洞曉病源,用藥精審,雖至重至危之疾,每能手到病除,為時(shí)醫(yī)所嘆服。干隆二十五年(1686年),文華殿大學(xué)士蔣溥患疾,皇帝詔訪海內(nèi)名醫(yī),大司寇秦公首薦徐大椿。帝召之入都,徐氏診畢奏曰:“疾不可治。”帝嘉其誠,欲留京師效力,乞歸田里。后二十年,帝以中貴人有疾,再召入都。時(shí)大椿已七十九歲,自知體衰,未必生還,乃率子徐爔而行,果至都三日而卒。帝惋惜之,賜以帑金,命爔扶櫬以歸。徐大椿平富于著述,今存《難經(jīng)經(jīng)釋》二卷、《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》一卷、《醫(yī)貫砭》二卷、《醫(yī)學(xué)源流論》二卷、《傷寒類方》一卷、《蘭臺(tái)軌范》八卷、《慎疾芻言》一卷。醫(yī)書之外,尚有《道德經(jīng)注釋》、《陰符經(jīng)注釋》、《樂府傳聲》等。


《醫(yī)學(xué)源流論》二卷,徐大椿撰于干隆二十二年(1757)。此書堪稱為“徐大椿醫(yī)學(xué)論文集”,共收其評論文章九十九篇。上卷為經(jīng)絡(luò)臟腑、脈、病、方藥,下卷則治法、書論(并各科)、古今??v橫捭闔,觸及之處,每有新見,發(fā)前人之未發(fā),言常人所不敢言,尤針砭時(shí)弊甚多,論述道理深湛,中醫(yī)史上正缺如此大手筆之評論家也,大椿實(shí)古今第一人。

 此書頗多先進(jìn)之論,例如作“治人必考其驗(yàn)否論”,指斥“今之醫(yī)者,事事反此,惟記方數(shù)首,擇時(shí)尚之藥數(shù)種,不論何病何癥,總以此塞責(zé),他認(rèn)為,“若醫(yī)者能以此法(效驗(yàn))自考,必成良醫(yī);病家以此法考醫(yī)者,必不為庸醫(yī)之所誤?!笔穷H具‘實(shí)踐檢驗(yàn)”為標(biāo)準(zhǔn)之義。種人痘法本非傳統(tǒng),當(dāng)時(shí)推行尚多阻力,徐氏卻具真知灼見,指出有“九善”(九大好處),作不遺余力之提倡。
編輯詞條

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《醫(yī)學(xué)源流論》二卷,國朝徐大椿撰。其大綱凡七,曰經(jīng)絡(luò)臟腑,曰脈,曰病,曰藥,曰治法,曰書論,曰古今。分子目九十有三。持論多精鑿有據(jù)。如謂病之名有萬,而脈之象不過數(shù)十種,是必以望、聞、問三者參之。又如病同人異之辨,兼證兼病之別,亡陰亡陽之分,病有不愈不死,有雖愈必死,又有藥誤不即死,藥性有今古變遷,《內(nèi)經(jīng)》司天運(yùn)氣之說不可泥,針灸之法失傳。其說皆可取。而人參論一篇,涉獵醫(yī)書論一篇,尤深切著明。至于有欲救俗醫(yī)之弊而矯枉過直者,有求勝古人之心而大言失實(shí)者,故其論病則自岐黃以外,秦越人亦不免詆排。其論方則自張機(jī)《金匱要略》、《傷寒論》之外,孫思邈、劉守真、李杲、朱震亨皆遭駁詰。于醫(yī)學(xué)中殆同毛奇齡之《說經(jīng)》。然其切中庸醫(yī)之弊者,不可廢也。

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