用亞圣造句

“亞圣”的解釋

亞圣[yà shèng] 1.謂道德才智僅次于圣人。 2.指道德才智僅次于圣人的人。 3.指某一技藝僅次于前代圣手的人。 4.特指孟子。元文宗時(shí)，封孟軻為鄒國亞圣公;明世宗時(shí)，去其封號，只稱亞圣。

1、加利福尼亞圣何塞公司總部，計(jì)劃分幾個(gè)季度階段性地付清這筆費(fèi)用。

2、亞圣孟子就尊之為“圣之時(shí)者”。

3、的利比亞圣戰(zhàn)者到達(dá)伊拉克，登記做人肉炸彈預(yù)備人選。只有摩洛哥的人的相應(yīng)比重更高。

4、支付109000美元，位于加利福尼亞圣卡洛斯的特斯拉汽車公司就會賣給你一輛時(shí)尚的敞篷跑車。

5、蘇梅克夫婦到加利福尼亞圣迭戈附近的一座天文臺去觀測天體,直到黎明.

6、所以，從辛加爾記錄中我們能知道利比亞圣戰(zhàn)者的什么信息呢？

7、由于舊軍孟家是亞圣孟子的后代,幾百年來,他們秉承儒家文化的精髓,代代傳承。

8、祭文歷數(shù)孟母對我國古代母教文化的功績,追思亞圣孟子對中國和世界文化做出的杰出貢獻(xiàn)。

9、在孔子神像前,還供奉著亞圣孟子、朱熹,及孔子的十一位弟子曾參、顏淵等人的神位。

10、證婚人必須兩人,一人是圣人孔子后裔,一人是亞圣孟子后裔,這也使得這場婚禮格外隆重。

11、一位是至圣先師孔子,一位是亞圣孟子。

12、儒家亞圣孟子嘗言“徒善不足以為政,徒法不足以自行”,可謂對儒法關(guān)系的合題式總結(jié)。

13、這里的居民約有半數(shù)都是孟子的后裔,這些亞圣的后裔也曾是富甲天下的行商坐賈。

14、而且,“孔孟之道”的另一人、亞圣孟子也曾鬧過離婚。

15、曾氏以曾參為鼻祖,曾參是孔子的高足,其排行在亞圣孟子之后,被尊為“宗圣”曾子。

16、劉完素這里所言,似乎還不是說他乃醫(yī)中亞圣,而是他特別推崇仲景之書,乃醫(yī)家經(jīng)典,醫(yī)家雖無法與儒家至圣等量齊觀,但亦可權(quán)稱為亞圣。

17、儀式由陳愛蒂博士主持,并宣讀東南亞圣道神學(xué)院院長的議決書,然后由黃彼得博士和郭民向楊清披戴博士披肩,接著由傅子潔牧師頒發(fā)榮譽(yù)學(xué)位證書。

18、袁世凱下令衍圣公以及復(fù)圣顏?zhàn)雍笠?、宗圣曾子后裔?em>亞圣孟子后裔等配祀賢哲后裔所受清代的榮典一切照舊,另外還頒給衍圣公孔令貽一等大綬寶光嘉禾章。

19、伴隨著所有參會的孟氏宗親對亞圣孟子像的三鞠躬,拉開了大會的序幕。

20、古代的“孟母三遷”造就了儒家學(xué)派的亞圣孟子;“岳母刺字”使得民族英雄岳飛的“精忠報(bào)國”流芳千古;“歐母畫荻”培養(yǎng)出一代文豪歐陽修。

21、有風(fēng)人之托物，二雅之正言，可謂直而不倨，曲而不屈，命世亞圣之大才者也。

22、故事發(fā)生在1993年3月的一個(gè)夜晚。蘇梅克夫婦到加利福尼亞圣迭戈附近的一座天文臺去觀測天體，直到黎明。

23、此天地之道,并非修仙之人口中天地之道,乃天地常理,人間奇妙耳,諸如孔孟,百家圣人亞圣之大能者,莫不如是,雖他不敢自比圣賢,卻期盼窮究天人之道。

24、南方人聰明,連為一處建筑取名字也匠心獨(dú)運(yùn),他不用“豪爵、帝皇、亞圣”。

25、在蘇醒的記憶中,被譽(yù)為萬世師表的孔子是圣人,孟子也只攤上個(gè)亞圣。

26、山東濟(jì)寧是魯西南腹地的一個(gè)具有厚重傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的地級城市,是圣人孔子和亞圣孟子的故鄉(xiāng),擁有近千萬的人口。

27、正是在人言而由衷,誠實(shí)不欺的本義上,“信”作為一個(gè)道德行為受到儒家的至圣孔子和亞圣孟子的高度重視。

28、我們都是天皇的子民,都感召天皇的福祈,我們民族協(xié)和、一德一心,在天照大神的護(hù)佑下,“大東亞圣戰(zhàn)”。

29、孔圣人后裔衍圣公便定天下書生根據(jù)文力的不同分別定級,分別是秀才,舉人,進(jìn)士,翰林,大學(xué)士,大儒,半圣,亞圣,圣人。

30、如果說以上是從正面規(guī)定孝的內(nèi)容的話,那么,實(shí)際上儒家也從反面劃定了不孝的范圍,其中以亞圣孟子之論最為全面和著名。

31、從亞圣孟子“民貴君輕”思想至17世紀(jì)有著“中國思想啟蒙之父”美譽(yù)的黃宗羲先生以“天下之法”代“一家之法”的醒世主張,正可謂一脈相承。

32、亞圣孟子所言的“天將降大任于斯人也”,舉了很多由屌絲變?yōu)椤按髱煛钡睦?其中一位曾“舉于海”的牛人,便是他。

33、商朝末年,西伯侯姬昌即后來的周文王,觀日月星空寫成千古奇書《易經(jīng)》,天降異象,才氣灌頂,天封亞圣,出西岐伐紂。