用犬戎造句

“犬戎”的解釋

犬戎[quǎn róng] 犬戎 古代部落名，非獫狁，古代活躍于今陜、甘一帶。到西周末期，由于周幽王廢嫡立庶，申侯聯(lián)合繒國、西夷犬戎攻打周幽王，結(jié)果周幽王被野蠻強(qiáng)悍的犬戎族攻殺，幽王的寵妃褒姒被擄，都城豐、鎬西北被犬戎占領(lǐng)。曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周王朝覆滅。 后世中原王朝把一切西北游牧民族類比為“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年間，太常博士柳伉上疏說：“犬戎犯關(guān)度隴，不血刃而入京師……”在唐德宗年間，大臣柳渾對德宗說：“戎狄，豺狼也，非盟誓可結(jié)。” ‘犬戎’之得名，有一些傳說可以追溯。但拋開那些人為的編造，應(yīng)該是該民族的先祖以犬或者狼為圖騰，這才應(yīng)該是真正的原因。在周朝鼎盛時(shí)期，周穆王曾經(jīng)遠(yuǎn)征西部。獲“四白狼、四白鹿以歸?！边@應(yīng)該就是俘虜了以白狼、白鹿為圖騰的部落。說明在華夏民族的周邊，以犬或狼這類動(dòng)物為圖騰的民族是大有人在的。至春秋初期，犬戎又成為秦國的強(qiáng)敵。后來犬戎的一支北遷到蒙古草原，成為蒙古草原最早的游牧民族之一。研究中國周邊的游牧民族、游牧民族的精神和游牧民族的圖騰，也必須從古匈奴葷粥和犬戎開始。

用“犬戎”造句

1、當(dāng)年,父王寵幸褒姒,終惹得犬戎犯境,若不是秦人護(hù)駕得力,否則哪能由得孤在洛陽存亡續(xù)絕?國破家亡之禍,孤也是受過。

2、連年豐收,大秦兵強(qiáng)馬壯,難道還要忍讓犬戎蠻夷?談下來的土地和打下來的土地,不可同日而語;如若可以,不妨今秋一戰(zhàn),永絕西患。

3、秦人多次差點(diǎn)在獲得伯爵爵位前被犬戎從歷史中抹去。

4、殷周時(shí)有犬戎、緄戎、鬼戎、?狁(又名獫狁、葷粥、獯粥、熏育、熏允等)。

5、至于漢族人的祖先黃帝與犬戎發(fā)生了聯(lián)系,就不足為奇了,老人家招牌硬,很多想自抬身價(jià)或希望牧馬中原的民族都托庇于其下,比如北朝時(shí)期的鮮卑。

6、一說戎在殷代為獫狁、猑戎、犬戎,后因遷徙而在“戎”。

7、幽王寵著褒姒，后來干脆把王后和太子廢了，立褒姒為王后，立褒姒生的兒子伯服為太子。原來王后的父親是申國的諸侯，得到這個(gè)消息，就連結(jié)犬戎進(jìn)攻鎬京。

8、我們第一個(gè)又大又美麗的國家就叫夏朝。周圍是什么玩意？蠻夷戎狄。蠻夷戎狄已經(jīng)是不怎么樣的詞兒，已經(jīng)讓你說得夠慘的了，還不夠慘？犬戎！

9、望著這些新登場的賣馬人和他們的馬,來往馬販幾乎笑掉了大牙,犬戎人也是滿臉的不屑——叫陣的意思他們算是看出來了,但就這點(diǎn)份量,未免也太不自量力。