用太祖造句
“太祖”的解釋
太祖[tài zǔ] 太祖 （漢語詞語）太祖，指先祖稱謂，后多用來指開國帝王的廟號(hào)；太祖父。見《爾雅·釋親》：“生己者為父母，父之父為祖(即祖父)，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠(yuǎn)祖，遠(yuǎn)祖之父為鼻祖?！?魏晉以后，特別南北朝和五代十國時(shí)期，用“祖”作為廟號(hào)已經(jīng)泛濫。
用“太祖”造句
1、宋太祖頒布了“盜竊律”以后,就采取殺雞駭猴的辦法,先懲辦了商河縣的李瑤。
2、這瓷碗,我太祖用過的,可說是傳家之寶。
3、太祖即位不久，即以杯酒釋兵權(quán)，不使軍人過問政事，而以文臣充任地方行政長官。
4、單于身自臨陳，太祖與交戰(zhàn)，遂大斬獲，追奔逐北，至柳城。軍還入塞，論功行封，封疇亭侯，邑五百戶。遼東斬送袁尚首，令“三軍敢有哭之者斬”。
5、一是宋太祖為了加強(qiáng)中央集權(quán)，而采取了杯酒釋兵權(quán)的方式，他一段話就是明證。
6、紹有姿貌威容，能折節(jié)下士，士多附之，太祖少與交焉。
7、太祖黃袍加身，返回沐京后，即至崇元殿行禪代禮。
8、人家爸是李剛，爺爺是李金剛，曾祖是變形金剛，太祖是金剛葫蘆娃！
9、此心愿落空后，明太祖屢興文禍，使用暴力手段鎮(zhèn)壓不與新王朝合作的士子。
10、明太祖朱元璋作為大明王朝的開國之君，在對待道家思想和道術(shù)治國事務(wù)上有著自己鮮明的特色。
11、衛(wèi)所是明太祖稱帝前在南京創(chuàng)建的，是明朝軍隊(duì)中最為重要的一部分。這種制度是模仿北魏隋唐的府兵制、又吸收元朝軍制的某些內(nèi)容而形成的，屬于自給自足的軍屯類型這種體制是1363年由原元朝戶部尚書張昶提出的。魏斐德
12、宋太祖寓此,改名龍興宮,后因僧人占居,又改龍興寺.
13、明太祖深知“武定禍亂，文治太平”這一封建治國平天下的大道理。
14、明朝建國初期,明太祖朱元璋在遵奉“武治禍亂,文致太平”原則的基礎(chǔ)上,設(shè)國子監(jiān),大力發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)人才.
15、明代的靖江王是太祖侄兒朱文正的后裔，在宗室諸王當(dāng)中譜系最遠(yuǎn)，按宗法觀念他根本不具備繼統(tǒng)的資格……八月初三日，朱亨嘉居然身穿黃袍，南面而坐，自稱監(jiān)國，紀(jì)年用洪武二百八十七年。顧誠
16、“太祖(指曹操)運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi)……可謂非常之人,超世之杰矣。
17、現(xiàn)在大宋朝非常重視文教,優(yōu)勢是太祖皇帝當(dāng)年杯酒釋兵權(quán)之后,太祖還鼓勵(lì)他們對置良田美宅,同時(shí)多買些歌兒舞女,日夜飲酒相歡,以終天年。
18、太祖道武皇帝以神武之姿,接金行之運(yùn),應(yīng)天順民,龍飛受命。
19、善戰(zhàn)者無赫赫之功!一如當(dāng)年某朝太祖的伐山破廟,不論什么牛鬼蛇神,除非能飛升到另外的空間去,否則只要無法脫離人間,任誰都沒有進(jìn)行反抗的余地。
20、后人不過是沿著太祖的道路前行,走的更遠(yuǎn)了,飲水思源,不忘太祖奠定興盛的根基。
21、宋朝自太祖皇帝開基創(chuàng)業(yè)以來,文臣武將輩出,勵(lì)精圖治,致使江山一統(tǒng),國力日盛,邊疆外族不敢輕舉妄動(dòng)。
22、等到開國,太祖夏萬捷才冊封康志安為唯一一個(gè)異姓王爺康睿王,并親口許下了‘與國同休’的許諾,可以代代相承。
23、昔魏太祖平漢中,不乘勝取巴、蜀,失在遲疑,后悔無及。
24、植援筆立成,可觀,太祖甚異之,性簡易,不治威儀。
25、太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。
26、吳桓王基之以武,太祖成之以德,聰明睿達(dá),懿度深遠(yuǎn)矣。
27、當(dāng)90后也算成熟多金大叔，那80后就成了郁悶奪金大爺，70后是蒼老剁金太宗，60后是悲催躲金太祖。歲月如飛刀，刀刀催人老啊！
28、金正日需要中國經(jīng)濟(jì)援助，用以實(shí)現(xiàn)每家每戶餐桌上都有“米飯肉湯”從而在2012實(shí)現(xiàn)“民族復(fù)興”，此乃其父亦朝鮮王朝之太祖金日成百年誕辰之時(shí)。
29、某國新的檔案法,公開數(shù)以千份中央與地方文件,由此從根本上改寫研究太祖時(shí)代的一大途徑.
30、后蘇福在歸途中病逝于浙江濮州驛館,令人為之挽惜,明太祖洪武帝追謚“文昭”,頒旨賜葬。
31、我皇考太祖高皇帝,當(dāng)元末亂離,群雄角逐,披冒霜露,櫛沐風(fēng)雨,攻城野戰(zhàn),親赴矢石,身被創(chuàng)痍,勤勞艱難,?？嗌跻印?/p>
32、兄弟五人,長兄匡濟(jì),早亡;次兄匡胤,太祖;三兄匡義,即太宗;五弟匡贊,幼亡。
33、明太祖朱元璋的第十九子谷王曾在宣化為王,在宣化設(shè)有谷王府,但是如今谷王府第早已淪廢,遺跡無存。
34、這鳳陽縣城有舉世聞名的明中都皇城和明皇陵,是明太祖朱元璋的家鄉(xiāng),八仙之一的藍(lán)采和的成仙之地,還是莊子與惠子濠梁觀魚之地。
35、天子或諸侯去世時(shí),由太祝把各宗廟的神主請到太祖廟里,這樣做是表示列祖為國喪而聚會(huì),這是禮規(guī)定的。
36、宋太祖將李繼捧養(yǎng)在京城,卻漏掉了另外一條大魚,那就是李繼捧的族弟李繼遷。
37、太祖見檄書,呵罵之,數(shù)開示降路;遂設(shè)奇伏,晝夜會(huì)戰(zhàn),戰(zhàn)輒禽獲,賊乃退走。
38、宋太祖趙匡胤以一對拳頭,一條桿棒,打下了大宋錦繡江山。
39、太祖此人一貫奉行一次不忠百次不用,但獨(dú)獨(dú)對矮凳兒破例。
40、袁粲、劉秉起兵之夕,太祖以秉是惠基妹夫,時(shí)直在侍中省,遣王敬則觀其指趣,見惠基安靜不與秉相知,由是益加恩信。
41、未久,請求歸省,詔令集鄉(xiāng)郡之舊為方國珍兵者,純誠奏道:“臣侍陛下十年,無絲毫惠及鄉(xiāng)里,今歸省而首集子弟為兵,父老其為臣何!”太祖稱嘆而止。
42、當(dāng)19歲的太祖遵循女真“長子析居”之俗而成為分家子另過時(shí),因生母早喪而繼母刻薄,故所得家產(chǎn)“獨(dú)薄”。
43、至如此傳,為紹軍先潰,懼郭圖之譖,然后歸太祖,為參錯(cuò)不同矣。
44、時(shí)光荏冉,到了明朝初期,因當(dāng)時(shí)宇內(nèi)未平,戰(zhàn)事頻起,明太祖朱元璋焦心內(nèi)地已無力東顧,結(jié)果臺(tái)、澎之地遂淪為了?？艿某部?。
45、太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),閴申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。
46、你賣掉丹書鐵券,乃是對太祖不恭!你為非作膽,乃是對王法不敬!若不能拿出丹書鐵券,本府便只好治你的罪了!
47、對于元太祖成吉思汗的祭祀活動(dòng),發(fā)端于窩闊臺(tái)時(shí)代,完善于元朝年間。
48、臨行前,太祖見關(guān)山萬里,險(xiǎn)隘重重,很不放心。
49、“漢末天下大亂,太祖(即曹操)運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,……克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。
50、2008年12月30日,韓國總統(tǒng)府宣布用“扶危定傾”(《周書》:“太祖,扶危定傾,威權(quán)震主。