用無住造句

“無住”的解釋

無住[wú zhù] 無住佛教語注音無住釋義佛教語。實相之異名。謂法無自性，無自性，故無所住著，隨緣而起，故云無住。故無住者萬有之本也。佛教稱“無住”為萬有之本。

1、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度?！?。

2、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度?！?。

3、修行就像掃帚一樣，心里頭雜念都要掃掉，無住相布施，所以無住相這一句話就是掃帚，你心里頭什么妄念都要掃掉。南懷瑾

4、生逢末世耳不識，無性無相無住地。天地影沒心無跡，唯有天地一琉璃。墨人鋼

5、一個人沒有私心，沒有貪得無饜的根性，以無相無住而生其心；那么，連神鬼也無置喙影響的空隙。

6、無動無靜,無生無滅,無是無非,無住無往,坦然寂靜,即是長生。

7、不妄求于前,不糾結(jié)于今,不追念于后,不變隨緣、隨緣不變,隨圓就方、隨方就圓,心來無住、心去無相,從容淡定、自然達觀。

8、諸佛雖然已證得無生,但以慈心悲愿故,隨眾生機感示現(xiàn)世間,所以安住于無住涅槃境界,以無生而生,無住而住,而成就一切利生事業(yè)。

9、凡圣的差別在于:凡夫因執(zhí)著實有落于習(xí)性的束縛中,枉受如夢驚恐痛苦,圣人因現(xiàn)量隨緣無作無住而自在,觀法即假即真,中道而行。