用宇宙觀造句

“宇宙觀”的解釋

宇宙觀[yǔ zhòu guān] 宇宙觀 宇宙觀，就是物質(zhì)的時空觀。物質(zhì)是所謂宇宙世界的唯一主人，即唯一存在實體?？臻g是由物質(zhì)的存在而相對存在的，其本質(zhì)就是無或沒有。物質(zhì)本身是空間的有型形態(tài)，一定物質(zhì)本身之外就是相對空間，或它物。時間就是物質(zhì)的存在，即物質(zhì)存在的度量謂之時間。相對論中的時間不過是時鐘時間，是人為的用以度量物質(zhì)存在的具體形式，因而具有在不同物質(zhì)環(huán)境中的變化特征。由于人們的社會地位不同，所形成的不同世界觀，主要還是人們的不同社會地位所致，并不能否定物質(zhì)與時空的基本問題。

用“宇宙觀”造句

1、宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀，人生觀決定藝術(shù)觀、政治觀、愛情觀。

2、受儒家“天人合一”的宇宙觀和人生哲學(xué)的影響，崇尚自然、師法自然成為江南古典園林藝術(shù)遵循的一條不可動搖的原則。

3、是佛教宇宙觀、世界觀和佛家理想世界的具像模式，而集中體現(xiàn)在藏傳佛教藝術(shù)上，便是不同類別、形制的壇城式造型。

4、五佛思想是密教金剛乘的根本宇宙觀，五方佛體系的最終形成也標(biāo)志佛教神系的完備和系統(tǒng)化。

5、這是一部超過200名演出者參與的鴻篇巨制，它的宇宙觀既是宏觀的也是微觀的。

6、映照出來的，皆是日常種種也是形上的私我宇宙觀。

7、東方紅木的一款餐臺椅就是以“天圓地方”的宇宙觀入韻,堪稱經(jīng)典融入時尚的新創(chuàng)造:整體造型與書法藝術(shù)異曲同工,兼有中國潑墨寫意畫的視覺效果。

8、姚金凌以金星人為主題以表達(dá)個人的宇宙觀,著重在自己多年來在藝術(shù)形式上的探索。

9、儒家本來就缺少神化的傳統(tǒng)，至圣先師孔子始終只有人格，不具備神格，陰陽五行一類的宇宙觀是漢儒后來附益上去的，比較容易解構(gòu)。

10、愛因斯坦當(dāng)時還是個年輕人，他的發(fā)現(xiàn)還沒有公之于世，但這些發(fā)現(xiàn)后來卻改變了我們的整個宇宙觀。

11、到現(xiàn)在為止已經(jīng)取得輝煌成果的狹義相對論，再加上其他的宇宙觀察，引導(dǎo)物理學(xué)家去設(shè)想這個膜可能是平坦的，像一張紙。

12、在詩與哲學(xué)的爭論中，希臘的理性神學(xué)逐漸上升，柏拉圖的基本宇宙觀“理式”說，正是這個時代的產(chǎn)物。

13、早在公元前2500，中國人就開始了仰觀天文、俯察地理的活動，逐漸形成了“天人合一”的宇宙觀。

14、早在公元前二千五百年，中國人就開始了仰觀天文、俯察地理的活動，逐漸形成了“天人合一”的宇宙觀。

15、所謂古琴,外形三尺六寸五分,暗合一年的三百六十五天;琴身上面拱圓,下面平坦,象征傳統(tǒng)“天圓地方”的古老宇宙觀。

16、托林寺迦薩殿和桑耶寺,則以建筑形象描繪佛教世界形成模式--須彌山,表現(xiàn)出強烈的宗教宇宙觀。