用和而不同造句
“和而不同”的解釋
和而不同[hé ér bù tóng] 和:和睦;同:茍同;無原則地附和。與人和睦相處;但在原則問題上不能茍同。 先秦 孔子《論語 子路》:“君子和而不同,小人同而不和?!?/p>
用“和而不同”造句
1、子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!?。
2、君子和而不同,小人同而不和。孔子
3、領(lǐng)導(dǎo)干部既要和群眾打成一片,又要堅(jiān)持原則,做到和而不同。
4、我們提倡在同志和朋友之間,和而不同,相幫共勉,一起進(jìn)步。
5、老張人緣好,但他和而不同,很講原則。
6、和而不同,是賽盟高效管理的精神核心。
7、中華民族在對外交往中,崇尚親仁善鄰,主張和而不同,追求普遍和諧.
8、“和而不同”、“親仁善鄰”、“己所不欲,勿施于人”,講的就是文明和文化多樣性中的統(tǒng)一性。
9、歷史上,中國在對外交往中始終強(qiáng)調(diào)親仁善鄰、和而不同。
10、君子周而不比,和而不同。坦蕩蕩,泰而不驕!君子懷德,懷刑。喻于義,求諸己,成*之美!天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物!惑亂江山
11、小人同而不和,君子和而不同??鬃?/p>
12、“和為貴”,“君子和而不同”,包括我們看影視劇,常常會從肱股之臣的議政場所看到一副匾額,上書“一團(tuán)和氣”四字,可見這四字在當(dāng)時(shí)并非貶義。
13、——“君子和而不同”、“君子周而不比”,德不孤,就是彼此認(rèn)同卻不結(jié)黨營私、守望相助而不拉幫結(jié)派。
14、“君子和而不同,小人同而不和”一語,道盡了和諧的真義。
15、和而不同如左右手天下一家息息相關(guān)相視而笑,莫逆于心心照神交血肉相連意氣相投與人方便,自己方便志同道合周而不比。
16、中國自古講求和而不同、敦親睦鄰,同東南亞文化深度契合。
17、忠誠不偏私,和而不同、剛?cè)徇m中,恭敬,恒常,孝敬父母,友于兄弟。
18、“和”與“同”、“中”具有深刻哲理關(guān)系。儒家倫理意蘊(yùn)包含“執(zhí)兩用中”、“和而不同”兩個(gè)基本方面。
19、雖然大家都是朋友,但是對于是非原則問題還是應(yīng)該堅(jiān)持,所謂君子和而不同,正是這個(gè)意思。
20、他認(rèn)為,要做到文化自覺,一是對自己的文化要有"自知之明",二是在處理不同民族文化的關(guān)系問題時(shí)要樹立"和而不同"的文化觀。
21、木指的是各種食材的搭配放置,你想去腥消膻,都要靠食材間的搭配取舍來決定,食材要分批放入,才能使得菜雖然五味雜陳,但層次分明,和而不同。
22、關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想,關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想,關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想,等等。
23、當(dāng)冬瓜的清潤與各種餡料的味道立時(shí)浸遍舌根,立刻清香上沁入鼻,鮮美的湯汁順喉而下,心脾俱透,五味調(diào)和,和而不同。
24、譬如記述孔子言行的《論語》中有“禮之用,和為貴”“君子和而不同,小人同而不和”等,都成為中國人處理人際等社會關(guān)系的重要原則。