用南郭處士造句

“南郭處士”的解釋

南郭處士[nán guō chǔ shì] 《韓非子·內(nèi)儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，氵昬王立，好一一聽之，處士逃。”后用以比喻無真正的才干而混在行家里面充數(shù)的人。參見“濫竽充數(shù)”。 《韓非子·內(nèi)儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。”

用“南郭處士”造句

1、唐駿先生是不是現(xiàn)代版的南郭處士?這個問題遲早會水落石出。

2、況且,在市場經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰機制作用下,“南郭處士”生存空間只能越來越小,那種與實踐脫軌的“假大空”,必然遭到市場淘汰。

3、無疑,南郭處士就是造假作假售假者的祖宗。

4、或許這一政策的良好初衷猶在,但越來越多的“南郭處士”將其作為終南捷徑也是不爭的事實。

5、唐駿先生是不是現(xiàn)代版的南郭處士?這個問題不是斯芬克斯之謎,遲早會水落石出。

6、人才的分辨是依靠各個獨立主體的自主選擇及對選擇結(jié)果的對等負(fù)責(zé),同時,能通過市場機制,不斷識別和淘汰各個領(lǐng)域的“南郭處士”。

7、通過考試制度選拔人才,就是不根據(jù)應(yīng)考者自以為是就予錄用,而是要通過具體試題來檢測水平究竟如何,避免南郭處士招搖撞騙,濫竽充數(shù),貽誤眾生。