初秋夜坐贈(zèng)吳武陵
稍稍雨侵竹，翻翻鵲驚叢。
美人隔湘浦，一夕生秋風(fēng)。
積霧杳難極，滄波浩無(wú)窮。
相思豈云遠(yuǎn)，即席莫與同。
若人抱奇音，朱弦縆枯桐。
清商激西顥，泛滟凌長(zhǎng)空。
自得本無(wú)作，天成諒非功。
希聲閟大樸，聾俗何由聰。
譯文注釋
譯文
蕭蕭的夜雨隨風(fēng)襲入竹林，驚恐的鴉鵲翻飛于林叢之中。
思念的人兒被阻隔在河的對(duì)岸，整夜里刮著瑟瑟寒風(fēng)。
濃濃云霧，茫然無(wú)際,蒼蒼瀟水，波濤洶洶。
所思念的人兒怎說(shuō)得上遙遠(yuǎn)？只可惜在座席上不能與他同膝共詠。
這美人心中懷藏奇妙的樂(lè)曲，焦桐木上，緊繃的絲弦根根朱紅。
清商曲調(diào)在秋空中飛揚(yáng)激蕩，猶如閃動(dòng)的浮光映射到蒼穹。
琴曲得自內(nèi)心真情而非做作，天然而成豈有半點(diǎn)人為的加工。
但細(xì)微的心聲被封閉在心里，耳聾的俗人又從哪兒能知情聽(tīng)懂？
注釋
吳武陵：柳宗元在貶謫永州時(shí)最親密的友人之一?！缎绿茣の乃噦鳌贰皡俏淞?，信州（今江西上饒）人。元和初擢進(jìn)士第?！?，柳宗元謫永州，而武陵亦坐事流永州，宗元賢其人?！?/p>
稍稍：蕭森，陰晦。
翻翻：翩翩，鳥(niǎo)飛輕疾的樣子。
美人：此指吳武陵。按，以美人喻指心中仰慕贊美之人，是《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》以來(lái)的傳統(tǒng)手法。湘浦：瀟水邊。湘，這兒實(shí)為瀟水。浦，水邊。
杳（yǎo）幽暗深遠(yuǎn)。極：窮盡，這兒指看到盡頭。
滄：水青蒼色。
云：謂，說(shuō)。這兒是說(shuō)得上的意思。
即席：就席，在座席上。莫與同：不能與他同坐。莫，沒(méi)，不。
若人：伊人，此人。若，此。抱：懷有。
縆（gēng）：緊繃。這兒指琴弦緊緊地張?jiān)谇偕?。枯桐：焦枯的桐木。這兒借指琴身。相傳東漢蔡邕用燒焦了一截的桐木制琴，音甚美，故名焦桐，又叫焦尾琴。
清商：古代以宮、商、角、徵、羽表示五階聲律，商音清越，故名清商。激：激揚(yáng)，飛蕩。西顥（hào）：秋天。古人以東南西北配春夏秋冬，西代表秋。又古人稱西方為顥天。顥，白色。
泛滟（yàn）：浮光閃動(dòng)的樣子。這兒比喻琴聲美妙感人，使人心波動(dòng)蕩。凌：直沖向上。
自得：自有所得，自己心中有所感受體會(huì)。得，心得感受。作：造作，做作。
天成：天然而成，不借助人力。諒：確實(shí)，真的。功：人工。
希聲：細(xì)微的聲音。希，細(xì)。閟（bì）：關(guān)閉，封閉。大樸：本質(zhì)，本性。大，重大的，基本的。樸，未經(jīng)加工成器的原材料，借指樸質(zhì)的天性。
聾俗：愚昧不明事理的世俗之人。聾，聽(tīng)覺(jué)喪失或遲鈍，喻愚昧無(wú)知。何由：由何，從何。聰：聽(tīng)覺(jué)靈敏，聽(tīng)得很清楚。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)當(dāng)作于公元808年（元和三年）秋。詩(shī)中說(shuō)“美人隔湘浦”，說(shuō)明其時(shí)吳武陵居住在瀟水之西，柳宗元?jiǎng)t居住在瀟水之東城內(nèi)。到公元810年（元和五年），柳宗元遷居瀟水之西愚溪，就不再與吳武陵有瀟水之隔了。那么此詩(shī)應(yīng)作于公元810年以前。
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，并稱“韓柳”。在中國(guó)文化史上，其詩(shī)、文成就均極為杰出，可謂一時(shí)難分軒輊。