晨詣超師院讀禪經(jīng)

汲井漱寒齒,清心拂塵服。

閑持貝葉書(shū),步出東齋讀。

真源了無(wú)取,妄跡世所逐。

遺言冀可冥,繕性何由熟。

道人庭宇靜,苔色連深竹。

日出霧露馀,青松如膏沐。

澹然離言說(shuō),悟悅心自足。

譯文注釋

譯文

汲來(lái)清涼井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上塵土。

悠閑地捧起佛門(mén)貝葉經(jīng),信步走出東齋吟詠朗讀。

佛經(jīng)真諦世人并無(wú)領(lǐng)悟,荒誕之事卻為人們追逐。

佛儒精義原也可望暗合,但修養(yǎng)本性我何以精熟。

道人禪院多么幽雅清靜,綠色鮮苔連接竹林深處。

太陽(yáng)出來(lái)照著晨霧余露,蒼翠松樹(shù)宛若沐后涂脂。

清靜使我恬淡難以言說(shuō),悟出佛理內(nèi)心暢快滿足。

注釋

詣(yì):到,往。超師院:指龍興寺凈土院;超師指住持僧重巽。禪經(jīng):佛教經(jīng)典。

汲(jí吉):從井里取水。

拂:抖動(dòng)。

貝葉書(shū):一作“貝頁(yè)書(shū)”。在貝多樹(shù)葉上寫(xiě)的佛經(jīng)。因古代印度用貝葉書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)而得名,又叫貝書(shū)。

東齋(zhāi)指凈土院的東齋房。

真源:指佛理“真如”之源,即佛家的真意。了(liao):懂得,明白。

妄跡:迷信妄誕的事跡。

遺言:指佛經(jīng)所言。冀:希望。冥:暗合。

繕性:修養(yǎng)本性。熟:精通而有成。

道人:指僧人重巽??槪盒蕹?。

膏:潤(rùn)發(fā)的油脂。沐(mù木):濕潤(rùn)、潤(rùn)譯。

澹(dàn)然:亦寫(xiě)作“淡然”,恬靜,沖淡,寧?kù)o狀。

悟悅:悟道的快樂(lè)。

創(chuàng)作背景

此首詩(shī)為詩(shī)人被貶永州時(shí)所作,約寫(xiě)于公元806年(元和元年)。當(dāng)時(shí),柳宗元住永州龍興寺。龍興寺在城南,住持僧為重巽,坐禪于龍興寺凈土院,與往在龍興寺西廂的柳宗元相鄰。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽為師,或請(qǐng)其講“佛道”,或到凈土院讀佛經(jīng)。

柳宗元

柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西運(yùn)城)人,杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經(jīng)后人輯為三十卷,名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人,人稱柳河?xùn)|,又因終于柳州刺史任上,又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物,并稱“韓柳”。在中國(guó)文化史上,其詩(shī)、文成就均極為杰出,可謂一時(shí)難分軒輊。

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