世范卷中 處己·嚴肅端莊，不受輕侮
作者：袁采「原文」市井街巷，茶坊酒肆，皆小人雜處之地。吾輩或有經由，須當嚴重其辭貌，則遠輕侮之患?；蛴锌褡碇?，宜即回避，不必與之較可也。
「譯述」市井街巷，茶坊酒肆，都是小人經常往來的地方，我們到這些地方去的時候，言談舉止一定要嚴肅端莊，這樣才能不被輕視侮辱。要是有喝得酩酊大醉的人找你尋釁，你也應該躲開他，不必和他計較就是了。
「評析」中國古人講究衣冠整肅，言談有度，舉止穩(wěn)重，認為這是君子之風，《論語》說：“君子不重則不威，學則不固”。中國自古號稱“禮儀之邦”，尤其在幾千年的封建社會，形成了一套嚴密的禮法制度。這與儒家思想在中國占統(tǒng)治地位是密不可分的。西漢初年，儒生叔孫通看到剛剛建立的漢王朝缺少禮儀制度的規(guī)范。“群臣飲酒爭功，醉成狂呼，拔劍擊柱，高祖患之?！庇谑鞘鍖O通征得高祖同意，召集魯?shù)厝迳嗳?，為新王朝制定了一套嚴謹周詳?shù)亩Y儀制度，大得皇帝歡心，漢高祖對他說：“我現(xiàn)在才知道做皇帝的尊貴?！笔鍖O通替漢高祖制定禮儀制度，為后來董仲叔“獨尊儒術”創(chuàng)造了條件，儒家思想取得統(tǒng)治地位后，封建禮儀制度更是日益繁瑣。衣冠服飾在封建社會是地位的象征，天子、諸侯，士大夫，平民百姓，各有專門服飾，如果下級穿上級的服裝，那就是犯上的行為，連衣服的顏色都有規(guī)定，比如皇帝穿的是“黃袍”，而老百姓只能穿“褐衣”。孔乙己是大家熟知的魯迅筆下的人物，他雖然極其窮困潦倒，仍然不肯脫下長袍，因為長袍是讀書人的象征。作者寫孔乙己是咸豐酒店“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”孔乙己不脫長袍就是為了表明自己與普通百姓的區(qū)別。對于替人做工為生的孔乙己來說，身穿長袍，行動上肯定不會方便，但為了“尊嚴”，孔乙己就管不了這么多了?，F(xiàn)代社會言談舉止也能反映出一個人的學識修養(yǎng)，社會地位等。言談得體，舉止端莊的人，當然受人尊敬，在社交活動中也容易被人接受。而語言粗鄙，舉止輕佻的人，雖然自以為是，感覺不錯，但肯定沒有人愿意同他交往，大家對他“敬而遠之”就是了。
「譯述」市井街巷，茶坊酒肆，都是小人經常往來的地方，我們到這些地方去的時候，言談舉止一定要嚴肅端莊，這樣才能不被輕視侮辱。要是有喝得酩酊大醉的人找你尋釁，你也應該躲開他，不必和他計較就是了。
「評析」中國古人講究衣冠整肅，言談有度，舉止穩(wěn)重，認為這是君子之風，《論語》說：“君子不重則不威，學則不固”。中國自古號稱“禮儀之邦”，尤其在幾千年的封建社會，形成了一套嚴密的禮法制度。這與儒家思想在中國占統(tǒng)治地位是密不可分的。西漢初年，儒生叔孫通看到剛剛建立的漢王朝缺少禮儀制度的規(guī)范。“群臣飲酒爭功，醉成狂呼，拔劍擊柱，高祖患之?！庇谑鞘鍖O通征得高祖同意，召集魯?shù)厝迳嗳?，為新王朝制定了一套嚴謹周詳?shù)亩Y儀制度，大得皇帝歡心，漢高祖對他說：“我現(xiàn)在才知道做皇帝的尊貴?！笔鍖O通替漢高祖制定禮儀制度，為后來董仲叔“獨尊儒術”創(chuàng)造了條件，儒家思想取得統(tǒng)治地位后，封建禮儀制度更是日益繁瑣。衣冠服飾在封建社會是地位的象征，天子、諸侯，士大夫，平民百姓，各有專門服飾，如果下級穿上級的服裝，那就是犯上的行為，連衣服的顏色都有規(guī)定，比如皇帝穿的是“黃袍”，而老百姓只能穿“褐衣”。孔乙己是大家熟知的魯迅筆下的人物，他雖然極其窮困潦倒，仍然不肯脫下長袍，因為長袍是讀書人的象征。作者寫孔乙己是咸豐酒店“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”孔乙己不脫長袍就是為了表明自己與普通百姓的區(qū)別。對于替人做工為生的孔乙己來說，身穿長袍，行動上肯定不會方便，但為了“尊嚴”，孔乙己就管不了這么多了?，F(xiàn)代社會言談舉止也能反映出一個人的學識修養(yǎng)，社會地位等。言談得體，舉止端莊的人，當然受人尊敬，在社交活動中也容易被人接受。而語言粗鄙，舉止輕佻的人，雖然自以為是，感覺不錯，但肯定沒有人愿意同他交往，大家對他“敬而遠之”就是了。