世范卷中 處己·不可奇裝異服
作者：袁采「原文」衣服舉止異眾，不可游于市，必為小人所侮。
「譯述」衣服舉止與眾不同的人，不要到街市上去游玩，否則，一定會(huì)遭到小人的侮辱。
「評(píng)析」在日常生活中，雖說“穿衣戴帽，各有所好”，但在穿著上，也不宜過于新奇獨(dú)特，與眾不同。改革開放以后，我們有機(jī)會(huì)接觸到西方的思想文化，有些年輕人盲目崇洋，認(rèn)為穿上奇裝異服才能和西方人步調(diào)一致。也借此表明自己的開放，領(lǐng)社會(huì)潮流之先。其實(shí)西方人在服飾上也是十分講究的，有地位的人所穿服裝都很嚴(yán)肅，尤其在正式場(chǎng)合，西方人不穿日常生活中看起來很隨便的衣服，否則會(huì)被視為不懂禮貌。奇裝異服在西方社會(huì)也不是被普遍接受，西方有一種人被稱為“嬉皮士”，他們穿上奇裝異服，目的是反社會(huì)束縛，向世人表明自身的存在。服飾往往是和民族傳統(tǒng)，民族文化緊密聯(lián)系的。世界各國(guó)各有自己的文化背景，因此，在服裝上也表現(xiàn)出各自特點(diǎn)。中國(guó)人傳統(tǒng)上是穿長(zhǎng)袍馬褂的，但這種服裝穿起來有許多不便之處，所以新文化運(yùn)動(dòng)后，人們逐漸穿起了西裝。如果現(xiàn)在街上忽然出現(xiàn)一個(gè)穿長(zhǎng)袍的人，大家肯定會(huì)爭(zhēng)相注目了。據(jù)說，臺(tái)灣作家李敖在臺(tái)大讀書時(shí)，最喜歡穿長(zhǎng)袍，一年四季，即使夏天最熱的時(shí)候也不脫掉，一位也喜歡穿長(zhǎng)袍的臺(tái)大教授對(duì)他看了半天，無奈地說：“看來你比我還頑固?！钡思依畎绞谴蠹夜J(rèn)的才子狂人，如果你我穿起長(zhǎng)袍，那肯定被人譏刺為“不倫不類”。
「譯述」衣服舉止與眾不同的人，不要到街市上去游玩，否則，一定會(huì)遭到小人的侮辱。
「評(píng)析」在日常生活中，雖說“穿衣戴帽，各有所好”，但在穿著上，也不宜過于新奇獨(dú)特，與眾不同。改革開放以后，我們有機(jī)會(huì)接觸到西方的思想文化，有些年輕人盲目崇洋，認(rèn)為穿上奇裝異服才能和西方人步調(diào)一致。也借此表明自己的開放，領(lǐng)社會(huì)潮流之先。其實(shí)西方人在服飾上也是十分講究的，有地位的人所穿服裝都很嚴(yán)肅，尤其在正式場(chǎng)合，西方人不穿日常生活中看起來很隨便的衣服，否則會(huì)被視為不懂禮貌。奇裝異服在西方社會(huì)也不是被普遍接受，西方有一種人被稱為“嬉皮士”，他們穿上奇裝異服，目的是反社會(huì)束縛，向世人表明自身的存在。服飾往往是和民族傳統(tǒng)，民族文化緊密聯(lián)系的。世界各國(guó)各有自己的文化背景，因此，在服裝上也表現(xiàn)出各自特點(diǎn)。中國(guó)人傳統(tǒng)上是穿長(zhǎng)袍馬褂的，但這種服裝穿起來有許多不便之處，所以新文化運(yùn)動(dòng)后，人們逐漸穿起了西裝。如果現(xiàn)在街上忽然出現(xiàn)一個(gè)穿長(zhǎng)袍的人，大家肯定會(huì)爭(zhēng)相注目了。據(jù)說，臺(tái)灣作家李敖在臺(tái)大讀書時(shí)，最喜歡穿長(zhǎng)袍，一年四季，即使夏天最熱的時(shí)候也不脫掉，一位也喜歡穿長(zhǎng)袍的臺(tái)大教授對(duì)他看了半天，無奈地說：“看來你比我還頑固?！钡思依畎绞谴蠹夜J(rèn)的才子狂人，如果你我穿起長(zhǎng)袍，那肯定被人譏刺為“不倫不類”。