用度牒造句

“度牒”的解釋

度牒[dù dié] 度牒 度牒是唐宋時(shí)官府發(fā)給出家僧尼的憑證。 唐宋時(shí)僧尼簿籍，歸祠部掌管，并由祠部發(fā)放度牒。凡有牒的僧尼得免地稅、徭役。官府可出售度牒，其收入以充軍政費(fèi)用。唐天寶年間，楊國(guó)忠遣御史崔眾至太原納錢度僧尼道士，旬日得萬(wàn)錢。宋英宗治平四年 (公元1067年) ，賜陜西轉(zhuǎn)運(yùn)司度牒千件，糴谷賑濟(jì)，皆為鬻度牒之利。宋室南渡后，軍費(fèi)大增，度牒收入成為官府收入的一大來(lái)源。

用“度牒”造句

1、度牒制度變遷與皇室家族信仰傾向及其利益關(guān)系密切。

2、清入關(guān)前即已實(shí)行度牒制度，康熙初限制寺觀及僧道數(shù)量，雍正時(shí)期，放松對(duì)僧道管理，度牒失去效力。

3、王常月廣授度牒,還長(zhǎng)途跋涉到江蘇茅山,湖北武當(dāng)山傳戒,于是,龍門風(fēng)教遍于天下。

4、事若不成,有死而已,要這度牒何用?

5、這個(gè)舉動(dòng)讓熊渝心里踏實(shí)了些,說(shuō)起來(lái)有度牒的藍(lán)道行是個(gè)真道士,比山寨版的明正貨真價(jià)實(shí)。

6、乃有求奉佛教者,明帝準(zhǔn)其披剃,給度牒為沙門,女僧亦同,名曰尼,此僧徒之肇端也。

7、包大人追查九龍杯追查了倒賣度牒之事,但是商人死了。

8、還要求我們一定要謹(jǐn)記這是天國(guó)的度牒。

9、傳文說(shuō),根據(jù)老和尚遺留的度牒記載推算,他享年一百三十又七歲,自從盤古開天地,得享此高壽者未知有幾,小城人于是稱其為佛祖臨世。

10、中州僧眾不納度牒,今日削發(fā)為僧,明日長(zhǎng)發(fā)為民,任自為之。

11、如今只留得一個(gè)箍頭的鐵界尺,一領(lǐng)皂直裰,一張度牒在此。

12、東坡料定明歲必然大饑,因又奏請(qǐng)朝廷,免上貢米一半,又多乞度牒,預(yù)先糴米,以備明年出糶。

13、線索倒是有,查到那這倭奴商人與倭奴的空休使僧有倒賣度牒之嫌。

14、為了證實(shí)自己的身份,中通還出示了自己的證件,只不過(guò)姜思文并沒(méi)有見過(guò)道士的度牒應(yīng)該是什么樣子,并不知道這份證件的真假。

15、哇,這么厲害!律宗祖庭啊!那就是說(shuō),這里就是給和尚發(fā)度牒,進(jìn)行放戒的地方啊!哇哇,厲害厲害!

16、他以不拘形跡的個(gè)性,在廣州一個(gè)僧寺里,偶然拿到一張死去的和尚的度牒,便變名為僧。