用存乎一心造句

“存乎一心”的解釋

存乎一心[]

1、人生憂樂，存乎一心。情緒影響行動(dòng)，把握住自己的情緒，就能找到幸福的感覺。

2、脫身之計(jì)，變化無(wú)窮，運(yùn)用之妙，存乎一心。臨危不懼固屬勇者之德，預(yù)作安排方為智者之算。

3、生平所為皆可對(duì)人言，司馬光之自信；運(yùn)用之妙惟存乎一心，岳武穆之論兵。

4、陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運(yùn)用之妙，存乎一心。

5、"運(yùn)用之妙，存乎一心"。在南山人看來(lái)，量體絕對(duì)是專業(yè)技能和藝術(shù)性創(chuàng)造的結(jié)合。

6、他拉小提琴不過(guò)三年,但各種弓法已運(yùn)用之妙,存乎一心。

7、”石蘊(yùn)玉則山朗，水含珠而川媚；運(yùn)用之妙，存乎一心?！爸灰舷驴喙?，平時(shí)多閱讀，多積累，學(xué)習(xí)新的方法，就可以使自己的作文語(yǔ)言具有文采，言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)，文采是文學(xué)的重要部分。

8、古人所謂"運(yùn)用之妙，存乎一心"，這個(gè)"妙"，我們叫做靈活性，這是聰明的指揮員的出產(chǎn)品。

9、此所謂:兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形,運(yùn)用之妙,存乎一心也.

10、見與不見，存乎一心。法相無(wú)端，皆為虛妄。神隱

11、緒般牽連而定醫(yī)療之法,變化往往存乎一心,少有定規(guī),因之良醫(yī)與庸醫(yī)判若云泥。

12、正邪未明,忠奸難辨;死生榮辱,存乎一心。

13、對(duì)付身具上乘內(nèi)功的敵人而用,神而明之,存乎一心。

14、雜乎？純乎？恐怕也未必能夠定出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而運(yùn)用之妙是存乎一心的！

15、股市沒有超凡神人，股票酬懶股道酬勤；股市之道至簡(jiǎn)至易，運(yùn)用之妙存乎一心。

16、教學(xué)方法的基本要義，是針對(duì)教者和被教者的互動(dòng)而采取的一切貫穿教學(xué)過(guò)程使之效果最佳化的措施。教無(wú)常態(tài)，法無(wú)常形，方無(wú)窮盡，運(yùn)用之妙，存乎一心，顯乎人格，體乎人品。

17、他這個(gè)人肯動(dòng)腦筋；隊(duì)又有實(shí)力；什么困難都難不到他；運(yùn)用之妙，存乎一心嘛！

18、他這個(gè)人肯動(dòng)腦筋；隊(duì)伍又有實(shí)力；什么困難都難不到他；運(yùn)用之妙，存乎一心嘛！

19、若將管理輔導(dǎo)活動(dòng)以化學(xué)反應(yīng)為比喻，使用得當(dāng)是催化劑，使用不當(dāng)是抑制劑，雖然其并未直接參與反應(yīng)，但運(yùn)用之妙存乎一心，絕對(duì)可加速企業(yè)之發(fā)展。

20、因此,盡管紀(jì)律反復(fù)強(qiáng)調(diào)秉公執(zhí)紀(jì)、執(zhí)法,實(shí)際上查案之妙、存乎一心的,亦有人在。