用行孝造句

“行孝”的解釋

行孝[xíng xiào] 行孝行孝是漢語詞語，讀音xíng xiào，意思是遵行孝道。

1、這個世界上有兩件事不能等，第一是行善，第二是行孝。

2、學(xué)會行孝，重在聞一知十，樂為不輟，而不是一曝十寒，應(yīng)當持之以恒，養(yǎng)成道德，以擔當重任。

3、重孝行孝能完善人的品格，提升人的思想境界，保持家庭和社會的安定和諧。

4、伯邑考乃正人君子,因為父受羈囚之厄,欲行孝道,故不辭涉水之勞,往朝歌進貢,指望父子同還故都,那有此意。

5、在正讀圖書館視聽中心的教室里,墻柱上貼著敦勉行孝的四字標語:“為人子者,曷不為孝,欲報其恩,昊天罔極”,令在教室里的人們不由肅然起敬。

6、主要的紀念儀式是掃墓,掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn),基于上述意義,清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。

7、孝感,因漢孝子董永行孝感天而得名,古代二十四孝中有“三孝”發(fā)生在這里。

8、佛祖有鑒于此,推而廣之,要求佛門弟子盡心行孝,每年的七月十五,做盂蘭盆,施佛及僧,報答父母恩情。

9、替二老行孝,理之當然,豈有勞煩之說。

10、可見，封建統(tǒng)治階級標榜的“忠孝節(jié)義”其實是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說明封建社會的所謂“孝”實際上是皇權(quán)絕對支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實的沖突。

11、可見，封建統(tǒng)治階級標榜的"忠孝節(jié)義"實在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會的所謂"孝"現(xiàn)實上是皇權(quán)絕對放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實的抵觸。

12、十月十，是好時，要踏實，做實事；事三思，明事理；常懷禮，行孝悌；不忘義，不動氣；要有志，也要智。若如此[造句網(wǎng)]，十全十美時時刻刻分分秒秒圍繞你。

13、清明節(jié)是中國人紀念祖先的節(jié)日，主要的紀念儀式是掃墓。掃墓是追思先祖、敦睦親族及行孝的具體表現(xiàn)。

14、無論是宮廷侯爵還是豪門大族、行商坐賈或者平頭百姓,都遵循著“孝道”,都有自己的一套行孝規(guī)矩。

15、朱溫猛然間大放悲聲:“母親啊,今日要死在這里了!我上不能除奸安良,下不能膝邊行孝,實在是對不起你老人家啊……”。

16、婚禮儀式在中華孝德園內(nèi)舉行,在工作人員和義工的指揮下,新人們一起在同心樹上系上同心結(jié),并進行孝德宣誓。

17、張萬和一門三孝留下了事跡,也留下了古跡遺址,有孝感山、孝感里、芝泉亭、芝泉井、廬墓村、廬墓嶺、廬墓橋等,是諸暨迄今保存最多的行孝痕跡。

18、比如自己的父母并不喜歡看電影,也拒絕上網(wǎng),就不能教條式地按新標準去行孝。

19、1965年,許世友經(jīng)過反復(fù)思考,決定讓許光回到家鄉(xiāng),照顧祖母,替父行孝。

20、90歲的莊亞瑞老人是河源市連平縣忠信鎮(zhèn)司前村人,這位純樸的老人一生行孝善良,節(jié)儉勤勞,恪守“家訓(xùn)”美德。