用再醮造句

“再醮”的解釋

再醮[zài jiào] 再醮 舊時婚俗之一。醮，古代原系酌酒之意，指單方面的敬酒，再醮即第二次敬酒。周代作為禮俗除行于加冠禮和及笄禮外，亦為婚禮儀式之一。 封建社會視寡婦再嫁為奇恥大辱，所謂“從一而終”是舊時婦女必須遵循的節(jié)操。寡婦改嫁稱再醮，必經(jīng)族長同意，否則不允。"似乎昆蟲也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。"——魯迅《父親的病》

用“再醮”造句

1、蒙俗本沒甚名節(jié),況是一個冷落的故后,管她甚么再醮不再醮。

2、此非小人所有,乃是親眷人家寡婦房氏之物,他起身再醮,權(quán)寄在此,豈是盜贓?

3、當(dāng)杉男準(zhǔn)備伸出手再醮一些時,卻猛地被尾木擋了下來.

4、臨終之時,多蒙彼服侍,吾死后,彼愿再醮,愿守節(jié),悉從波便。

5、門第顯赫的仕宦之家也不忌諱娶再醮之女。

6、于是立格,州縣佐史,三年而代之,九品妻無得再醮。

7、用這支金石符筆練習(xí)畫符,不需要再醮獸血,下筆有神,符力聚而不散,用它練習(xí)一張,可以抵地上天哥平時練習(xí)十張!

8、似乎昆蟲也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了。

9、三國時社會風(fēng)俗對再醮之婦,并不歧視。

10、古哈系鄭國寶妻,曾為命婦,國寶死后,遺產(chǎn)頗多,撒梯陰加艷羨,且見古哈尚在中年,自己又值喪偶,遂浼人往諷古哈,勸她再醮。

11、舉例言之,假如你持宋儒的觀點,就會認(rèn)為,全社會沒有了再醮的寡婦,所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”。

12、大家席地而坐,肉是無鹽淡肉,按祖先規(guī)矩,狩獵、燒烤后的再醮鹽分食。