用問(wèn)卜造句

“問(wèn)卜”的解釋

問(wèn)卜[wèn bǔ] 問(wèn)卜問(wèn)卜，是漢語(yǔ)詞匯，出自《禮記·曲禮下》，解釋為占卦。

1、孩子只是有點(diǎn)感冒，不必大驚小怪地到處求神問(wèn)卜吧！

2、莫問(wèn)卜，人生吉兇皆自速,伏羲文王若無(wú)死,今人不為古人哭，只有懂得疲倦的人，才能理解，為什么風(fēng)塵浪子們，奔波江湖的人們，特別眷戀如家的溫柔，因?yàn)槲覀儭际菦]有歸宿的人......藤萍

3、此處是歡迎任何國(guó)籍，不同性向的人。問(wèn)卜無(wú)分界限，問(wèn)卜的主題亦無(wú)此限。

4、據(jù)碑刻記載,順治立太子,就是在景忠山問(wèn)卜后而欽定的.

5、盜過(guò)佳人便失蹤，求神問(wèn)卜冀重逢，思量昔日天真處，只有依稀一夢(mèng)中。倉(cāng)央嘉措

6、他又是個(gè)比較幽?的人,且懂得看相問(wèn)卜,無(wú)論師爺幫辦還是捕快牢頭,都喜歡和他聊天砍大山。

7、術(shù)字門中,乃是些請(qǐng)仙扶鸞,問(wèn)卜揲蓍,能知趨吉避兇之理。

8、這種卜驗(yàn)法是拿一個(gè)雞蛋問(wèn)卜力量的源頭,如果所說(shuō)應(yīng)驗(yàn)的話,看蛋清和蛋黃的痕跡就能知道力量的來(lái)自哪里!

9、煙霧繚繞的青磚瓦房里,一群來(lái)求神問(wèn)卜外鄉(xiāng)人,目瞪口呆的望著一張符紙凌空飛舞起來(lái),然后忽然自己燃燒起來(lái),而且還是藍(lán)色的火焰。

10、急得李守忠手忙腳亂,求簽問(wèn)卜,哪里放心得下。

11、‘術(shù)’字門中,乃是些請(qǐng)仙扶鸞,求神問(wèn)卜之理;姻緣之事,不能,不能。

12、請(qǐng)仙扶鸞,問(wèn)卜揲蓍,能知趨吉避兇之理。

13、常常在家心焦,求簽問(wèn)卜,已將半年。

14、此次問(wèn)卜,上天的示意已經(jīng)很明顯了!

15、商代人頗重迷信,任何重大舉措,都要求神問(wèn)卜來(lái)決定吉兇,在出土的甲骨文中是有確切記載的。

16、成吉思汗西來(lái),摩訶末理屈心虛,唯一的就是尋神問(wèn)卜,求簽打卦。

17、人,以天為命,遇事求神問(wèn)卜,遭難供物祭天。

18、做人子當(dāng)父母疾病之時(shí),求醫(yī)問(wèn)卜,甚至割股,要求他生,及到身死,哀哭號(hào)踴,尚且有終天之恨。

19、字一門乃是請(qǐng)仙扶鸞,問(wèn)卜占卦,趨吉避兇的道理,這一門道理衍生于天皇伏羲。

20、但是在過(guò)去的苦日子里，人們要想準(zhǔn)確預(yù)知未來(lái)，就得向預(yù)言家求神問(wèn)卜，他們要么捅穿小雞的內(nèi)臟、要么觀察天象，從而得出結(jié)論。

21、小仙曾學(xué)習(xí)三十六法門之中過(guò)術(shù)字門中道術(shù),可請(qǐng)仙扶鸞,問(wèn)卜揲蓍,能知趨吉避兇之理。

22、張大哥,我曾聽說(shuō)新安城外有一座前緣寺,香火鼎盛,并且求簽問(wèn)卜極為靈驗(yàn)。

23、相傳玉帝的三女兒三圣母信在西岳廟內(nèi)的雪映宮,百姓求簽問(wèn)卜,異常靈驗(yàn),所以宮內(nèi)一年四季香火甚隆。

24、無(wú)量天尊,三位施主,現(xiàn)在來(lái)我城隍廟,不知是進(jìn)香許愿啊?還是求簽問(wèn)卜哇?

25、數(shù)月前縣東邢底鎮(zhèn)的老王頭家丟了耕牛一口,來(lái)城隍廟求簽問(wèn)卜,得了指示,果然尋著了耕牛。

26、只有王庭到了極其重大的儀式上,才會(huì)請(qǐng)大卜出場(chǎng),為整個(gè)國(guó)家問(wèn)卜。

27、可見一些封建思想還深深的扎根于人民心中,就是一些干部也在求簽問(wèn)卜來(lái)預(yù)測(cè)自己的升降。

28、我需要有一群更加專業(yè)的人來(lái)處理事務(wù),而不是全部仰仗元老院,或是到神殿里求神問(wèn)卜。

29、劉秀中一臉的期盼,不過(guò)那表情與其說(shuō)是期盼,倒不如說(shuō)是一種乞求,誠(chéng)然,連番的冷遇令他心灰意冷,求神問(wèn)卜似乎已經(jīng)成了他最后的救命稻草。

30、因此有些病人覺得求醫(yī)無(wú)效,所以才轉(zhuǎn)而求神問(wèn)卜。