用歷朝造句
“歷朝”的解釋
歷朝[lì cháo] 歷朝 歷朝是漢語(yǔ)詞匯，讀音lìcháo，解釋為同一朝代各個(gè)君主的統(tǒng)治時(shí)期。
用“歷朝”造句
1、 仲景而后，如河間、東垣、丹溪以及歷朝先哲，卓然成家者指不勝屈。
2、 因?yàn)橥菩形幕?制政策，以文字興師問(wèn)罪，乃是歷朝封建統(tǒng)治者慣用的伎倆。
3、 因取歷朝著錄，略其魯魚(yú)亥豕之細(xì)，而特以部次條別，疏通倫類(lèi)，考其得失之故，而為之校讎。
4、 歷朝歷代許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
5、 歷朝歷代，幾人叱吒風(fēng)流，幾*權(quán)勢(shì)滔天，幾人富可敵國(guó)，幾人笑傲天下，幾人不老長(zhǎng)生。唐川
6、 這種情況在中國(guó)漫長(zhǎng)封建社會(huì)中的歷朝歷代歷來(lái)如此。
7、 此后,歷朝歷代皇家祭祀后土始祖的大典都在這里舉行.
8、 花瓶、雕像、雕刻品和其他藝術(shù)品展現(xiàn)出歷朝歷代人們的生活。
9、 我可以知道歷朝歷代發(fā)生的幾乎所有事，還有無(wú)數(shù)被歲月風(fēng)塵掩埋的真相，可是，無(wú)法預(yù)言未來(lái)，也永遠(yuǎn)把握不了人心。fresh果果
10、 據(jù)史料記載,中國(guó)歷朝歷代都把屯墾戍邊作為開(kāi)發(fā)邊疆、鞏固邊防的一項(xiàng)重要國(guó)策.
11、 明代纂修的歷朝實(shí)錄是史學(xué)研究的重要資料。
12、 雖然歷朝天子都對(duì)他懷有敬慕之心，而歷朝皇后都是他的真摯友人，蘇東坡竟屢遭貶降，曾受逮捕，忍辱茍活。
13、 薛三省在研究歷朝實(shí)錄凡例基礎(chǔ)上，對(duì)書(shū)法進(jìn)行了形式上的歸納，提煉出了一系列的術(shù)語(yǔ)，構(gòu)筑了相對(duì)完整的實(shí)錄書(shū)寫(xiě)方法體系。
14、 梳理中國(guó)古代歷朝的用人取士制度及其變化，具有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、以古觀今的作用。
15、 虛心納諫與善于進(jìn)言是諫錚活動(dòng)能否成功的關(guān)鍵所在，歷朝歷代、朝野上下都對(duì)之討論得極為熱烈。
16、 中國(guó)歷朝歷代交接更替,但軍隊(duì)的軍規(guī)都是代代傳承,整理了一下,大致就有這十七條禁律。
17、 從古人所留的筆記來(lái)看,在歷朝歷代,宋代人是最會(huì)睡覺(jué)的,還睡出了不少理論,這或許與北宋的時(shí)局有關(guān)。
18、 此地民風(fēng)如此通達(dá)純貞,難怪這一帶歷朝經(jīng)世明人輩出。
19、 歷朝歷代的興衰或取決于君王或倚重于宰輔、州官、縣吏,百姓本身不具備法治精神。
20、 但因?yàn)榉e蓄頗多,因此世代書(shū)香,歷朝歷代為官的子弟很多。
21、 故發(fā)展漕運(yùn)、南糧北調(diào),便成了歷朝歷代的當(dāng)務(wù)之急。
22、 實(shí)則因其攜之輕便,佩之神采,用之迅捷,故歷朝王公帝侯,文士俠客,商賈庶民,莫不以持之為榮。
23、 游家祖上曾經(jīng)出過(guò)幾位歷朝高官顯貴,雖說(shuō)傳到如今游鐘棠老爺這一代聲勢(shì)已是大不若前,但在同州還是堪稱(chēng)豪門(mén)大族,子孫在各地為官者不少。
24、 江湖中人的行為，又時(shí)時(shí)處處與主流社會(huì)發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有時(shí)甚至是根本性的對(duì)抗，如歷朝不絕如縷的流民起義，如近代秘密會(huì)社自覺(jué)與不自覺(jué)地卷入民主革命，等等。
25、 位于山西五臺(tái)縣東北、高居海拔兩千四百八十五公尺至三千五十八公左右的五臺(tái)山，是中國(guó)歷朝頂禮膜拜的佛教圣地。
26、 滿族的八旗制度一向被認(rèn)為是維系其民族精神、避免漢化的重要制度，而清代歷朝皇帝亦力圖強(qiáng)固滿族本習(xí)。
27、 從小說(shuō)家的開(kāi)山鼻祖虞初的《虞初周說(shuō)》和干寶的《搜神記》開(kāi)始,歷朝歷代的小說(shuō)都是三二百字的短文,千字以上的就算很長(zhǎng)的。
28、 這本是春秋時(shí)代中原各國(guó)防御周邊非華夏民族的一種策略,后為歷朝君主所秉承,演化成對(duì)付國(guó)內(nèi)少數(shù)民族之一貫手法,亦稱(chēng)作“以夷伐夷”或“以夷攻夷”。
29、 魯國(guó)實(shí)行的“初稅畝”,漢代叫“租賦”,唐朝稱(chēng)“租庸調(diào)”,國(guó)民政府時(shí)期叫“田賦”;其間,歷朝對(duì)稅制多次進(jìn)行改革。
30、 從縱橫捭闔的秦漢文章,到新制迭出的盛唐氣象;從鞭辟入里的宋代風(fēng)骨,到張揚(yáng)俗趣的明清景觀……中國(guó)的歷朝歷代都維系著清晰的審美線索和文化特征。
31、 乞巧的方式,歷朝歷代花樣翻新,不同地方風(fēng)俗習(xí)慣也各有不同,主要有“投針驗(yàn)巧”“喜蛛應(yīng)巧”“穿針乞巧”和“巧菜”四種方法。
32、 人們用銅做成鏡子,可以用來(lái)整齊衣帽,將歷史做為鏡子,可以觀察到歷朝的興衰隆替,將人比做一面鏡子,可以確知自己行為的得失。
33、 只是這個(gè)黨閥門(mén)派,歷朝歷代都有之,只要不是太過(guò)分,都沒(méi)什么大害。
34、 數(shù)千年來(lái),中國(guó)歷朝歷代,幾乎無(wú)一不與外患相始終——陷沒(méi)半壁、茍安一隅者有之;割地賠款、屈辱求和者有之;靦顏事敵、認(rèn)賊作父者亦有之。
35、 這也是歷朝歷代的真實(shí)寫(xiě)照啊!人因此為貴。
36、 中國(guó)歷朝歷代,對(duì)豬肉都是敬謝不敏,人們覺(jué)得豬吃食不潔,其肉同樣不潔,所以除了一些窮困潦倒之人,沒(méi)有人會(huì)食用豬肉。
37、 歷朝皇帝的山陵,“各有醞都,取馬乳以供祀事,號(hào)金陵擠馬”。
38、 本書(shū)以南明永歷朝廷的興衰和覆滅為背景,寫(xiě)了一個(gè)身懷絕技的年輕人一心以反清復(fù)明為己任,為自己的理想和民族的復(fù)興歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),嘔心瀝血,九死一生。
39、 在碑苑北側(cè)數(shù)十米外,新辟出一片區(qū)域,用于陳設(shè)和展示近年來(lái)靈巖寺考古發(fā)掘或施工中發(fā)現(xiàn)的歷朝歷代石雕、石刻,以及多根粗大的古代大殿用石柱。
40、 據(jù)記載,明代萬(wàn)歷朝,知縣徐良彥為鎮(zhèn)溧水地理之失合全縣之力,集資建塔。
41、 又試讀其歷朝圣訓(xùn),遇稍著賢聲之一二滿大臣,獎(jiǎng)借逾恒,真有一德一心之契。
42、 而我們,就是要揭開(kāi)那些面紗,還歷史一個(gè)本來(lái)面目——歷朝歷代,皇權(quán)最大,但是絕對(duì)的權(quán)利一定會(huì)產(chǎn)生絕對(duì)的荒唐甚至是絕對(duì)的糜爛,請(qǐng)看《宮廷秘史》。
43、 千百年來(lái),楊氏后人秉承崇文重教、清正廉潔、衛(wèi)國(guó)保疆家風(fēng),歷朝人才輩出、科甲聯(lián)翩,將相齊輝。
44、 這曲轅犁可是唐朝末年著名文學(xué)家陸龜蒙所做,歷史博物館里都放著呢,可是經(jīng)過(guò)了歷朝歷代的考驗(yàn)的呢。
45、 “大一統(tǒng)”之意雖出現(xiàn)尚早,但停留在字面上的歷史最為悠久,歷朝王者多以此為奮斗目標(biāo),卻大多無(wú)法在實(shí)跡層面上真正顯現(xiàn)出混一天下的恢宏氣象。
46、 通臭揍臨到頭還給綁了去,也算是在歷朝歷代開(kāi)天辟地頭一遭,真是滑天下之大稽。
47、 得到了王得仁大軍的鼓舞,安徽太湖、宿松、潛山、英山一帶的反清勢(shì)力也相繼而起,各立山寨,奉南明永歷朝廷的正朔。
48、 冷宮猶如一座活生生的墳?zāi)?歷代歷朝觸犯宮規(guī)的宮人們,都在這里蹉跎歲月,飽受滄桑的洗禮,最后就像一截枯木,灰飛煙滅一般消失在人們的記憶里。
49、 冉凘奭躑躅著站起來(lái),清清嗓子揚(yáng)聲說(shuō):“歷朝歷代皆是始興終衰,其中道理,又可以為皆是重馭世之術(shù),輕經(jīng)世之道。
50、 歷朝歷代,宮廷內(nèi)的風(fēng)云從未停止,就算再怎么太平盛世,都有諸多攪弄風(fēng)云者。