用神道造句
“神道”的解釋
神道[shén dào] 神道 （網(wǎng)絡(luò)小說）《神道》是一本連載在小說閱讀網(wǎng)的玄幻小說，已完結(jié)，作者是午夜幽魂。 神道 （詞語）神道又稱天道，語出《易經(jīng)》“大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道，而四時(shí)不忒，圣人以神道設(shè)教，而天下服矣”。自漢以降，神道又指“墓前開道，建石柱以為標(biāo)”。在中醫(yī)中，神道，經(jīng)穴名。出《針灸甲乙經(jīng)》。別名沖道。屬督脈。宗教中，神道是日本的本土傳統(tǒng)民族宗教，最初以自然崇拜為主，屬于泛靈多神信仰（精靈崇拜），視自然界各種動植物為神祇。同時(shí)，神道也是佛教名詞之一。
用“神道”造句
1、 一官來此四經(jīng)春，不愧蒼天不愧民；神道有靈應(yīng)信我，去時(shí)猶似來時(shí)貧。
2、 中間坐著一位神道，面闊尺余，須髯滿頰，目光如炬，肩臂啟動，象個活的一般。
3、 而其后來不斷被神化則是統(tǒng)治階級為了神道設(shè)教、愚民以治的需要。
4、 作為墓葬中應(yīng)用的哀冊文，與神道碑、墓志銘在文體等方面有較大的不同。
5、 朱載士育神道碑原存于朱載士育墓地，即沁陽市東北九峰山下。
6、 從神道碑上可以看出，他以前是一位戰(zhàn)功卓著的將軍。
7、 任何意義上的“設(shè)教”，總已經(jīng)是由對神道的源始“信仰”所奠基的，前者任何時(shí)候都不過是后者的脫落形式。
8、 揭示神道生死觀的內(nèi)核與實(shí)質(zhì)，有利于推進(jìn)“解日本民族文化之謎”這一事業(yè)。
9、 高云漢牧師榮獲天道神學(xué)院頒贈榮譽(yù)神道學(xué)博士學(xué)位，是該學(xué)院首次頒給中國人的榮銜。
10、 在日本，佛教是僅次于傳統(tǒng)民族宗教神道教的第二大宗教。近些年由于佛教受歡迎程度急劇下降，眾多寺廟都面臨著財(cái)政困難。
11、 這種矛盾的鬼神思想與古代“神道設(shè)教”的影響有關(guān)，也與他們繼承的正統(tǒng)儒家的鬼神觀有關(guān)。
12、 “神道設(shè)教”乃中國古代文明最源始也最隱秘的生存方式。
13、 布局以昭陵、神道為縱軸，延伸南北形成中軸線。
14、 黃龍洞位于通往武當(dāng)金頂?shù)墓?em>神道上.
15、 道人道，道神道，自求人間道。妖與魔都說自己好。張學(xué)友
16、 神道石柱與碑碣同樣確為我國固有之物,但并不否認(rèn)之后受其外來文化的影響,南朝帶翼神獸源流關(guān)系通過具體形象進(jìn)一步明晰.
17、 煉魂,聚眾,拓地,戰(zhàn)天下,窺神道,成霸業(yè),直面滄桑,豬頭背上游蒼穹!
18、 五六十年代農(nóng)村,還是活躍著很多‘巫師’、‘神道’、‘麻腳’、‘通師’等等替人做法算命的一些人,但其中不乏騙吃混喝的,到了現(xiàn)在,真有本事的就更少了。
19、 “神眉鬼道兒”,凸顯畫面,是不是比做張做智、神神道道,更叫人覺得活泛?“翻扯”,發(fā)火了,急眼了,今謂抓狂,猶如又“翻”又“扯”。
20、 介紹了神道市幾個不畏自己命運(yùn),在反抗中善善惡惡,形形色*的故事與人生。
21、 佛教術(shù)語中的“天龍八部”,指的是8種神道怪物,包括天眾、龍眾、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅和摩呼羅伽。
22、 東渡日本的古代大陸移民，不僅對日本社會、政治、經(jīng)濟(jì)及文化產(chǎn)生了巨大影響，也為日本神道教的成長和發(fā)展注入了新的活力。
23、 漫長歲月后，也許會有那樣一個人，獨(dú)自站在歲月長河上，回首萬古，獨(dú)伴神道。辰東
24、 具體來講，“天人理論”在漢代政治領(lǐng)域內(nèi)的影響主要體現(xiàn)在三個方面：政治倫理、政治斗爭和“神道設(shè)教”。
25、 張載的圣人觀包括成圣工夫、圣人境界和圣人職能三方面的內(nèi)容，分別體現(xiàn)在他的“變化氣質(zhì)”、“至誠得天”和“神道設(shè)教”諸思想當(dāng)中。
26、 “你以后還會說和我分手這種話嗎？我知道陸吾很可怕，可你不用那樣威脅我?！?，“我……甚時(shí)候說過?！甭迳駪袘械卮鹚劾飵е?。師清漪：“……”，洛神道：“你錄音了么？可有證據(jù)？”。君sola
27、 通過嫁接一個插枝到存活的樹根上對樹進(jìn)行克隆并不是什么現(xiàn)代科技。但是在日本的神道教信仰之中，克隆有一些精神上的麻煩。
28、 但也就在這時(shí)，人們會發(fā)現(xiàn)一片醒目的紅墻碧瓦隱在樹叢中，這就是建在武當(dāng)神道上的朝天宮。
29、 家里有要升學(xué)的孩子,家長那種感覺就像是“打了雞血”,一個個都神神道道。
30、 宋文帝長寧陵墓前石刻或?yàn)轺梓脘?em>神道石獸。
31、 墓碑立于墓前,也稱“墓表”、“墓碣”、“神道碑”;“墓志”埋入墓穴,也稱“墓志銘”、“壙銘”。
32、 基督教的神道主義與人道主義正是兩條“異道”,如圓鑿方枘,安能相容。
33、 道家學(xué)院元神道術(shù)神鬼莫測，儒家學(xué)院浩禮儒術(shù)文動天下，法家學(xué)院、農(nóng)家學(xué)院……十大學(xué)院固步自封。
34、 佛教自中國傳入后,將佛教的來世觀與本土神道的現(xiàn)世觀融合,達(dá)到神佛相依的“本地垂跡說”,一個時(shí)期并作為國家宗教,奠定其群眾基礎(chǔ)。
35、 金庸在釋名篇里暗示,他乃是以佛教中的天龍八部象征小說中的人物,這八部神道精怪各有奇特個性和神通,雖是人間之外的眾生,卻也有塵世的歡喜和悲苦。
36、 鬼神道的眾生,也分善惡,各司其職,扶善懲惡。
37、 在全民熱愛武俠小說的社會里,這些神神道道的概念就會很自然的被民眾接受了。
38、 中超里有些球隊(duì),有些教練,看起來神神道道、牛逼哄哄,國家隊(duì)呆過,江湖上混過,上面有人,下面也有人,這里下課,挪個地方換件馬甲又上崗了。
39、 陶羊子不是那種神神道道的人,他的行事思想都是自然實(shí)在的。
40、 顧少卿看李沐風(fēng)盤根問底的追問,心里也有幾分明白,他打起精神道:御史臺由皇帝直接監(jiān)督即可。
41、 我本以為,神道無魔,神心明,自有善果。
42、 神鑄師夏宸,鑄兵引天神道劫,越輪回道重生地球,攜往世記憶,鑄就一支華夏兵隊(duì)。
43、 假托神道以遁身,超然物外以君臣相殘,韓信之死,可以略窺張良之神算也。
44、 老謝從徐功鐵語氣中聽出了事情的重要性,抖擻精神道:“明白,我馬上去!”。
45、 她整個人仿佛被抽空了一樣,開始變得神神道道。
46、 這個患有夢游癥的女生整天神神道道的,經(jīng)常對同學(xué)說自己有陰陽眼,能看到鬼魂和其他不干凈的東西,同學(xué)就給她起了個外號,叫小妖。
47、 我覺得這個老頭有些神神道道,但又一想,在這荒山里呆久了,平時(shí)也見不到幾個人,性格怪一點(diǎn)也正常。
48、 靈泉寺東側(cè),還保存了珍貴的“安道一刻經(jīng)碑”、“玄林法師神道碑”等石碑精品。
49、 徐乾學(xué)撰《墓志銘》、《神道碑文》,韓菼撰《神道碑銘》,顧貞觀撰《行狀》,姜宸英撰《墓表》。
50、 卷末有小像及像記,后附張起巖所撰神道碑。