用引喻造句
“引喻”的解釋
引喻[yǐn yù] 引喻 引喻乃是借著某一種事物來(lái)闡述另外一種事物,這兩種事物可能是天南地北之差,可是由于我們熟悉前者,因?yàn)樗鼈兊南嗨菩员隳芎芸斓亓私夂笳?。既然引喻也是一種符號(hào),自然也能激起人們的情緒,甚至比一般用的字眼更有效且更快。
用“引喻”造句
1、誠(chéng)宜開張圣聽,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
2、讀古書要求甚解,不能食古不化,引喻失義。
3、由于社會(huì)的發(fā)展,時(shí)局的變遷,這些引喻多來(lái)自于政治、軍事、科技、經(jīng)濟(jì)等背景。
4、現(xiàn)代報(bào)刊英語(yǔ)引喻主要指出自近代生活各個(gè)領(lǐng)域的詞語(yǔ)典故。
5、作品中大量涌現(xiàn)了引喻表達(dá)變化無(wú)償和錯(cuò)中復(fù)雜的感覺(jué)。
6、這里是引喻他為飛行先驅(qū)的意思,在這里也并不重要。
7、他尤其欣賞詩(shī)中許多引喻的翻譯,并贊揚(yáng)譯者非常勝任地完成一項(xiàng)艱難任務(wù)。
8、同時(shí)我們也不能忽視以下手法的運(yùn)用:場(chǎng)景之間的突然切換,意識(shí)流,從古典和中世紀(jì)神話中借用的故事題材,大量的引喻和奇妙的象征意象。
9、誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。
10、他提出,“沒(méi)人能假裝”拉丁美洲人“不能說(shuō)出我們想要的是什麼”,引喻在去年伊比利亞美洲國(guó)家首腦會(huì)議上與西班牙國(guó)王卡洛斯的“閉嘴”風(fēng)波。
11、彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!將軍,這應(yīng)該是男子思慕女子的意思吧?將軍如何反過(guò)來(lái)用在小女子身上,未免引喻失義!
12、聞聽此言,李元開感到非常好笑,這阿扎克‘大叔’簡(jiǎn)直是有些妄自菲薄、引喻失義。
13、誠(chéng)宜開張圣德,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
14、誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
15、奉今年二月被州郡所下三年十二月辛酉詔書,重賜安車、衣服,別駕從事與郡功曹以禮發(fā)遣,又特被璽書,以臣為光祿勛,躬秉勞謙,引喻周、秦,損上益下。
16、備當(dāng)開張圣聽,以光恩師遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
17、‘汝誠(chéng)宜開張沖聽,以光吾之德行,恢弘星哲之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以空君子之逑也。
18、‘汝誠(chéng)宜開張沖聽,以光吾之德行,恢弘子敬之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以空君子之逑也。