用自化造句

“自化”的解釋

自化[zì huà] 自化 自化，讀作zì huà，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，指自然化育，出自于語(yǔ)本《老子》。

用“自化”造句

1、道常無(wú)為，而無(wú)不為。侯王若能守之，萬(wàn)物將自化?；?，吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。無(wú)名之樸，夫亦將無(wú)欲。不欲以靜，天下將自定。

2、教員的天職是變化，自化化人，雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變，但是至少要看重變化。

3、道常無(wú)為而無(wú)不為。侯王若能守之，萬(wàn)物將自化?；鳎釋㈡?zhèn)之以無(wú)名之樸。鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸，夫?qū)⒉挥?。不欲以靜，天下將自正。

4、宏觀進(jìn)化論研究具有史學(xué)性質(zhì)，它的質(zhì)料來(lái)自化石和DNA，而不是直接觀察。

5、無(wú)為自化思想是治療過(guò)程的最佳體現(xiàn)。

6、以和諧的名義要求人民“奉行無(wú)為自化、淡泊自守”是錯(cuò)誤的。

7、從她的作品上能感覺(jué)到“無(wú)為自化、清靜自正”的道家文化,亦可見(jiàn)其藝術(shù)思想及超脫塵囂的境界。

8、不可能,無(wú)為自化是針對(duì)平和外部環(huán)境而言的,一個(gè)全球戰(zhàn)略的年代,哪有時(shí)間給你自化?速度決定命運(yùn)。

9、惟道是從,道法自然,無(wú)為自化,道生法。

10、話音剛落,只見(jiàn)那比這陳圖南高了將近一頭的和尚自化齋的褡褳中摸出一物,他將這東西放在掌心然后給陳圖南觀瞧。

11、天子少事,天下太平,‘無(wú)為自化,清靜自正’,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,人們把這段時(shí)間,稱為‘文景之治’。

12、回想起來(lái)，我會(huì)對(duì)此地一見(jiàn)傾心并不足為奇：當(dāng)年我是個(gè)來(lái)自化外之域的年輕詩(shī)人。年輕、詩(shī)、未開(kāi)化，三者并不會(huì)互相沖突：在一個(gè)未開(kāi)化的人眼中可看到純真；在年輕人眼中是對(duì)生命的渴望，在詩(shī)人眼中則是驚奇。奧克塔維奧·帕斯

13、治民以刑罰，雖能使民知有畏，但其心無(wú)所感化，于君國(guó)無(wú)益，不若曉之以理，齊之以禮，道之以德，令其感而自化。米蘭lady

14、人生沒(méi)有意外，只能說(shuō)是命運(yùn)使然。錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)見(jiàn)神氣魔咒的時(shí)機(jī)，卻因?yàn)橐粓?chǎng)荒謬又熱血的怪比賽，讓我與深深喜歡的女孩從此在愛(ài)情的路上分道揚(yáng)鑣，各自化作一條線，在人生的路上奔馳。奔馳，卻又彼此纏繞。九把刀

15、在老子的眼里,天下萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的自然屬性,所以高明的統(tǒng)治者理應(yīng)順從客觀,尊重自然,因勢(shì)利導(dǎo),率理而動(dòng),一切“道法自然”,凡事“無(wú)為自化”。

16、席間,孔子很不得意,以酒澆愁,老子連忙勸其遇事要看寬、順其自然,并向他灌輸“清凈自正、無(wú)為自化”、“無(wú)為而不為”的哲學(xué)思想。

17、莊子、慎到、楊朱以大道為根、以自然為伍、以天地為師、以天性為尊,以無(wú)為為本,主張清虛自守、無(wú)為自化、萬(wàn)物齊同、道法自然、將道家發(fā)揚(yáng)光大。