用子弟書(shū)造句

“子弟書(shū)”的解釋

子弟書(shū)[zǐ dì shū]

用“子弟書(shū)”造句

1、子弟書(shū)作家運(yùn)用多種方式化長(zhǎng)為短,對(duì)原著進(jìn)行不同程度的改編。

2、子弟書(shū)因?yàn)閯?chuàng)作者、表演者、欣賞者都是八旗子弟而得名。

3、這其中,在北方影響最大、成就最高的當(dāng)數(shù)子弟書(shū)。

4、最后,客觀而全面地分析了紅樓夢(mèng)子弟書(shū)的貢獻(xiàn)及它對(duì)當(dāng)代紅樓曲藝發(fā)展的影響。

5、子弟書(shū)是滿(mǎn)族八旗入關(guān)后創(chuàng)制的說(shuō)唱藝術(shù),清乾隆至光緒年間,在北京曾盛極一時(shí)。

6、早在清末,“子弟書(shū)”這種輝煌的曲藝就已湮沒(méi)無(wú)聞,無(wú)人再會(huì)演唱。

7、其次,分別從人物論、藝術(shù)論兩個(gè)方面深入探討紅樓夢(mèng)子弟書(shū)的文本特征。

8、東北大鼓的唱腔是在弦子書(shū)、子弟書(shū)的基礎(chǔ)上,吸收借鑒樂(lè)亭大鼓、京韻大鼓及二人轉(zhuǎn)逐漸形成的。

9、八角鼓、岔曲,因?yàn)槎汲鲎园似熳拥苤?,在八旗子弟之間流傳,常常被人和子弟書(shū)混為一談。

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