用明教造句
“明教”的解釋
明教[míng jiào] 明教 （宗教）明教正式名稱為摩尼教，又作牟尼教，發(fā)源于古代波斯薩珊王朝，為公元3世紀(jì)中葉波斯人摩尼（Mānī）所創(chuàng)立，受基督教與伊朗祆教馬茲達(dá)教義所影響，是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為"二宗三際論"，崇尚光明。 摩尼教約于六至七世紀(jì)傳入我國(guó)新疆地區(qū)，復(fù)由新疆傳入漠北之回紇，而盛行于該地。唐代宗大歷三年（768），應(yīng)回紇之請(qǐng)，于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗會(huì)昌五年（845）滅佛時(shí)，摩尼教亦遭嚴(yán)重打擊，轉(zhuǎn)而成為秘密宗教，并吸收道教及民間信仰，從而改稱明教。明教因相信黑暗就要過去，光明即將來臨，故敢于造反，屢有反政府之舉。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，皆曾發(fā)生明教造反之事。其后明教又與彌勒教、白蓮社相結(jié)合，而演變成明代末年之白蓮教。明教一詞至清代雖已不復(fù)見于文獻(xiàn)，但“明王”出世之說，猶流傳于民間。
用“明教”造句
1、然而陳克明教授之所以能別具只眼，最主要的原因還在黃夢(mèng)英有一位“表親”喬張。
2、能想象嗎，六到八個(gè)受過文明教育的人，像拉犁的馬一樣，挽著馬具拖一輛貨車的情形嗎？
3、盡管這一觀點(diǎn)被廣泛接受，很少有證據(jù)表明教育能夠在任何地點(diǎn)、任何年齡進(jìn)行。尚德成考輔導(dǎo)。
4、讓我借用哈佛大學(xué)杜維明教授的“文化中國(guó)”，來包括所有經(jīng)中華文化浪潮沖擊的地方。
5、該畫像可能作為此后明教神像的原型，在東南摩尼教會(huì)中流傳開來，由宋到元，在經(jīng)歷佛化、道化的同時(shí)，最終演變成了塑像。
6、袁明教授一開始是北京大學(xué)西方語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生。
7、杜維明教授本人并不否認(rèn)這一點(diǎn)。
8、徽宗喜道：“朕身為教主道君皇帝，消除明教，也算是朕對(duì)上天的一件功德。
9、孔明教把船只頭西尾東,一帶擺開,就船上擂鼓吶喊.
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11、根據(jù)杜維明教授的看法，創(chuàng)意思維一定要從道德觀念，文化價(jià)值作為依據(jù)。
12、張無忌的權(quán)威為衰頹的明教注入了嶄新的精神動(dòng)力并指向彌賽亞主義的價(jià)值目標(biāo)，并讓明教得以排除過去種種看似不可克服的阻礙并重新組合各派系的政治資源，在總部的指揮下發(fā)動(dòng)全國(guó)性的反元暴動(dòng)。新垣平
13、化學(xué)系成公明教授于2011年7月10至15日，出席在希臘克里特島舉行之第十七屆歐洲有機(jī)化學(xué)會(huì)議，并發(fā)表論文一篇。
14、*共中央黨校吳忠明教授認(rèn)為，造詞現(xiàn)象是年輕人對(duì)于社會(huì)事件的一種自然反應(yīng)。
15、杜維明教授的文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換理論，強(qiáng)調(diào)中國(guó)的文化發(fā)展實(shí)際是自我以內(nèi)在方式進(jìn)行的連續(xù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。
16、杜維明教授表示，這首先需要追問何為宗教？
17、當(dāng)我寫下這些文字時(shí),有著高度文明教化的人們正從頭頂飛過,企圖置我于死地.
18、老師,您剛才說的我不太明白,還希望您給我明教.
19、通過授牌的方式組建一批“中國(guó)綠色照明教育示范基地”，促進(jìn)高效照明產(chǎn)品的宣傳推廣。
20、由此表明教師在設(shè)計(jì)定距刪詞完形填空時(shí)可以不必預(yù)留首尾句，提高測(cè)試信度。
21、廣東外語外貿(mào)大學(xué)外語學(xué)院的王初明教授首倡了“寫長(zhǎng)法”，以適應(yīng)中國(guó)英語教學(xué)環(huán)境。
22、詳細(xì)說明教學(xué)安排、考核辦法和教學(xué)過程。
23、就復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院原院長(zhǎng)陸德明教授**事件,該大學(xué)黨委宣傳部長(zhǎng)石磊前日指出,陸德明**確有其事,但辭去公職離開復(fù)旦的消息不是事實(shí)。
24、除了**臺(tái),亞茲德市周圍還有更為重要的明教圣地,那就是存放著最古老圣火的查科查科村,據(jù)說市里圣火殿的火種就是從那引去的。
25、你們光明教廷屢次三番窺探天機(jī),意欲何為!
26、它們?cè)隈R太福音中之所以特別,是因?yàn)轳R太似乎想,通過這些混雜的比喻,來說明教會(huì)本身是個(gè)混雜的團(tuán)體。
27、自律性與他律性等特點(diǎn)。據(jù)此，提出加強(qiáng)大學(xué)生的基礎(chǔ)文明教育的必要性與緊迫性問題。
28、上世紀(jì)九十年代初我回北大搜集林徽因資料,結(jié)識(shí)了梁思莊先生女公子吳荔明教授。
29、追根到底一方面是蒙元朝廷的強(qiáng)大和太師脫脫的遠(yuǎn)見卓識(shí),另外就是中原武林勢(shì)力紛紛自保作壁上觀,就連明教內(nèi)部也是各自為政。
30、是夜張子毅戰(zhàn)死,總壇上下無一人幸免,事後現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的三百多具尸體全都是明教弟子,襲擊者沒有留下任何線索供人追查。
31、波斯明教的教主規(guī)定又須由處女擔(dān)任,百年間接連出了幾個(gè)庸庸碌碌的女教主,心法傳下來的便十分有限,反倒是中土明教尚留得全份。
32、自此中原英雄傾心歸附明教,張無忌號(hào)令到處,無不凜遵。
33、像我這種品學(xué)兼優(yōu),勇斗小偷的學(xué)生要評(píng)不上只能說明教育體制出了問題。
34、“殷天正道:‘我是你外公,叫你入了明教。
35、2012年又傳出步行街將向地下找空間的話題,規(guī)劃論證考慮的是長(zhǎng)江路、宿州路、淮河路和明教寺教弩臺(tái)對(duì)面的創(chuàng)新街,在“井”字型的街區(qū)深挖地下商機(jī)。
36、原來好漢和不愁的父親都是明教中人,恕岳某少禮,還未請(qǐng)教姓名?
37、另一處合肥最老也是最高的井位于明教寺內(nèi),相傳也是當(dāng)年曹軍在古教弩臺(tái)所鑿。
38、光明教廷的伯爵稱號(hào),這位光明伯爵無惡不作,最后被黑暗游俠擊殺靈魂放在黑暗浮屠塔三層的生死天關(guān)中充當(dāng)守衛(wèi)。
39、許遜飛升后,其門下弟子繼續(xù)傳道,至唐朝時(shí),洞真天師胡慧超撰真君傳記,向唐高宗、武則天、唐玄宗宣揚(yáng)凈明教義,使凈明宗聲名大盛。
40、然后書偶落明教教主張無忌之手,刀也經(jīng)明教銳金旗掌旗使鍛接復(fù)原,歸于張無忌,他率明教群雄及武林各派實(shí)踐了先人遺愿。
41、復(fù)旦大學(xué)宣布取消陸德明教授資格3年,代院長(zhǎng)袁志剛已上任日前,知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)陸德明辭去院長(zhǎng)職務(wù)。
42、這胭脂名為‘解語花’,乃明教自波斯傳自中土的一種奇異胭脂,傳說縱然你貌似無鹽,涂上這胭脂便可有沉魚落雁、閉花羞月之姿色。
43、四名光明教廷護(hù)法團(tuán)的魔法師從林天的領(lǐng)主府出來后,來到一座豪園中,這里是光明教廷在此地最大的一個(gè)分部。
44、當(dāng)年父親太師父等人告誡自己有恩必報(bào),何況此番救眾人與火海,其中有韋蝠王五散人等明教元老,也有周芷若等峨眉派門人,比之相救自己,更是應(yīng)當(dāng)感激涕零。
45、古教弩臺(tái)、九獅橋、明教寺、李鴻章故居,這些歷史的痕跡,大家都比較熟悉。
46、我光明教會(huì)這么多人為光大本教而隕落于此。
47、厚土旗掌旗使顏垣是明教第一神力之士,他試著運(yùn)勁一推那塊小山般的巨石,竟如蜻蜓撼石柱,全無動(dòng)靜,不禁乍舌不已,對(duì)小寶更是敬佩的五體投地。
48、來的人正是光明教廷的圣女莎綸,圣潔無暇的臉頰帶著絲絲微笑,乳白色連衣裙迎風(fēng)飄舞,優(yōu)雅的落姿更是讓所有男生都是神魂顛倒、目眩神迷。
49、楊蔭杭向來認(rèn)為啟明教學(xué)好,管束嚴(yán),能為學(xué)生打好中文、外文基礎(chǔ);楊絳的二姑母、堂姐、大姐、二姐都是他送往啟明上學(xué)的。
50、哈哈,果然是天不絕我大明教,使者身份確鑿無疑。