用濟(jì)人造句
“濟(jì)人”的解釋
濟(jì)人[jì rén] 濟(jì)人 濟(jì)人（濟(jì)人） 唐 裴铏 《傳奇·韋自東》：“某一生濟(jì)人之急，何為不可？” 明 吳承恩 《壽童孟湖八十序》：“醫(yī)，仁術(shù)也，翁起仆振危，濟(jì)人之棘者幾千百矣。” 明 馮夢龍 《東周列國志》第七十二回：“老夫但有濟(jì)人之術(shù)，豈有殺人之心哉！此處雖住一年半載，亦無人知覺。但昭關(guān)設(shè)守甚嚴(yán)，公子如何可過？必思一萬全之策，方可無虞?！鼻?昭連 《嘯亭雜錄·韓旭亭》：“先生深自改易，立功過格以自警，凡利眾濟(jì)人事，皆勉力為之?！?/p>
用“濟(jì)人”造句
1、 君子當(dāng)官任職，不計難易，而志在濟(jì)人，故動輒成功。
2、 生欲濟(jì)人應(yīng)碌碌，心為革命自明明。
3、 當(dāng)年風(fēng)雨讀書聲，血火文章意不平。生欲濟(jì)人應(yīng)碌碌，心為革命自明明。艱辛化作他山石，赴蹈從知壯士情。歲月有窮愿無盡，四時檢點(diǎn)聽雞鳴。
4、 憫濟(jì)人窮，雖分文升合亦是福田；樂與人善，即只字片言，皆為良藥。金纓
5、 貪士能濟(jì)人，才是天性中惠澤；鬧場能篤學(xué)，方為心地上工夫。
6、 士君子濟(jì)人利物，宜居其實(shí)，不宜居其名，居其名則德?lián)p。
7、 經(jīng)濟(jì)人的理論，功利主義思想，自由、平等、效率和自由放任的思想，是近代西方經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要遺產(chǎn)。
8、 開放市場,有利于通功易事、互通有無,對調(diào)濟(jì)人民生活中短缺的商品有極大的作用。
9、 有功夫讀書，謂之福；有力量濟(jì)人，謂之福；有學(xué)問著述，謂之福；無是非到耳，謂之福；有多聞直諒之友，謂之福。
10、 秋風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜；時光苒苒，濟(jì)濟(jì)人才出。瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋；莘莘學(xué)子聚華理，六秩頌華誕。紅葉黃花秋意晚，千里念母校；低吟淺唱情意濃，八方慶甲子。
11、 在其它最重要部分方面，美國首次申請失業(yè)救濟(jì)人數(shù)數(shù)據(jù)有點(diǎn)魚龍混雜，低于預(yù)期標(biāo)題數(shù)據(jù)，但較上周的數(shù)據(jù)有所向上修正。
12、 當(dāng)一群慈濟(jì)人在災(zāi)區(qū)或環(huán)保場一起虔誠祈禱，我們說他是沈浸在大我的愉悅及虔敬中。
13、 受慈濟(jì)人真誠的慈悲與溫暖的關(guān)懷深深感動，黃清俊康復(fù)之后加入了志工的行列。
14、 *共的十五大和十六大對非公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)人士在政治上的新定位，促進(jìn)了民營企業(yè)家的政治活動。
15、 黃濟(jì)人更透露，王立軍曾告訴他重慶高層也清楚這個城市的毒牙還沒徹底拔光，用王立軍的原話講就是：這場打黑運(yùn)動不過是個開始，我們還沒深入到真正的渾水里呢。
16、 我在做股票經(jīng)濟(jì)人的時候很不開心。
17、 在泰國，慈濟(jì)人來到博他倫府省水患災(zāi)區(qū)勘災(zāi)。
18、 菲律賓慈濟(jì)人在一九九五年，首次在碧瑤市舉行義診，當(dāng)天共有173名病患受惠。
19、 我被評為過全國十大經(jīng)濟(jì)人物，全國十大CEO，只要經(jīng)濟(jì)方面有關(guān)十大的我都被評過，就是時尚方面還是第一次。
20、 接著，在菲律賓，慈濟(jì)人在宿務(wù)巴簡鎮(zhèn)舉辦第45次義診。
21、 南非慈濟(jì)人來到約翰尼斯堡的養(yǎng)護(hù)之家，帶來游戲、零食以及各地雜貨，與居民度過一個快樂的下午。
22、 權(quán)力尋租，是利用公共權(quán)力謀取私利的行為，是經(jīng)濟(jì)人趨利動機(jī)與權(quán)力濫用相結(jié)合的產(chǎn)物。
23、 夫輸入外國文明與其資本，是國家主義，而實(shí)世界主義，世界文明之極，無非以己之有余，濟(jì)人之不足，使社會各得其所，幾無國界可言。
24、 如果你在貧窮的時候就樂善好施，你在富有的時候亦會慷慨濟(jì)人；如果你在富有的時候不愿施舍，那么，因?yàn)樨毟F就更不會施舍了。
25、 遠(yuǎn)思揚(yáng)祖宗之德，近思蓋父母之愆；上思報國之恩，下思造家之福；外思濟(jì)人之急，內(nèi)思閑己之邪。
26、 中國的農(nóng)民在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中也逐漸由自然人轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇越?jīng)濟(jì)人，而不再是傳統(tǒng)意義上的“泥腿子”。
27、 在此，我們真誠的歡迎您和您的團(tuán)隊(duì)，蒞臨永濟(jì)交流匯演，旅游觀光，永濟(jì)人民歡迎您！
28、 我使整個課堂始終處于高學(xué)習(xí)動機(jī)水平的一劑良方是，學(xué)著做股票經(jīng)濟(jì)人與營銷講師。
29、 夫輸入外國文明與其資本，是國家主義，而實(shí)世界主義，世界文明之極，無非以己之有余，濟(jì)人之不足，使社會各得其所，幾無國界可言?？鬃酉惭源笸?，吾國現(xiàn)行共和，則閉關(guān)時代之舊思想必當(dāng)掃除凈絕。袁世凱
30、 把馬克思的辯證法和歷史看作是對黑格爾的簡單顛倒，這種認(rèn)識論上的懶惰很容易滑向經(jīng)濟(jì)主義，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)人的幻象。
31、 保險由你方公司通過駐倫敦代表于LIOGS保險公司經(jīng)濟(jì)人洽辦。
32、 總而言之，不管是智利，或者是海地，智利是貧富懸殊很大，看到了智利的慈濟(jì)人，也已經(jīng)很勇猛精進(jìn)。
33、 其實(shí)文字秀美者眾，難得的是見識；見識明辨者眾，難得的是態(tài)度；態(tài)度端厚者眾，難得的是心地；心地溫暖，更需要腳踏實(shí)地身體力行，方是做學(xué)問，求真理，提問解惑，治世濟(jì)人之道。熊培云
34、 每年在中央電視臺都會舉辦名為“年度經(jīng)濟(jì)人物”的評選活動。
35、 貨幣只是一個標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)人以之解讀商品的交換價值，因而它只在交換的時候發(fā)揮作用。
36、 救濟(jì)人員正向生還者分發(fā)緊急配給品。
37、 從大愛一街編到大愛十街，每一戶人家的需要，慈濟(jì)人都很用心聆聽。
38、 他性格耿直，憨厚篤誠，一心繼承父志，經(jīng)世濟(jì)人。
39、 甘肅省政府臺辦趙少智主任：甘肅許多地區(qū)都鑲上慈濟(jì)的愛，我現(xiàn)在見了人我都介紹慈濟(jì)，我說每一個人都要向慈濟(jì)人學(xué)習(xí)。
40、 最后，論述了怎樣實(shí)現(xiàn)這些倫理原則，也就是約束經(jīng)濟(jì)人行為的機(jī)制：社會道德評價和個體的自我道德評價。
41、 有工夫讀書謂之福，有力量濟(jì)人謂之福，有學(xué)問著述謂之福，無是非到耳謂之福，有多聞直諒之友謂之福。張潮
42、 西雅圖支會的慈濟(jì)人在道路緊急搶通后，在第一時間抵達(dá)災(zāi)區(qū)，為災(zāi)民進(jìn)行勘災(zāi)和發(fā)放。
43、 我的老家那里只生活著3000人，但是我可以吃得到從斐濟(jì)運(yùn)來的水和從智利運(yùn)來的魚，但是，我卻幾乎不可能見得到哪怕是一個斐濟(jì)人或智利人。
44、 這里的討論已經(jīng)擴(kuò)展到了當(dāng)代杰出的經(jīng)濟(jì)人物，包括那些在我就任于美國經(jīng)濟(jì)協(xié)會*理一職時碰到的人。
45、 時代周刊將那個偉大的企業(yè)家評為年度經(jīng)濟(jì)人物，因?yàn)樗强堪资制鸺野l(fā)展起來的并且為社會作了很多貢獻(xiàn)。
46、 先生素以濟(jì)人利物為心,若有意外與夫難產(chǎn)、服毒等癥,報明危急,無論貧富俱可立時邀致,設(shè)法施救。
47、 明人李晉德的《商人之歌》(編入《從商經(jīng)》,湖北人民出版社1996年版)提出經(jīng)商的目的是“濟(jì)人利物”。
48、 福建泉州經(jīng)濟(jì)年會年度峰會上,獲得“2013年度泉州經(jīng)濟(jì)人物”稱號的旅港鄉(xiāng)賢姚志勝如此發(fā)表獲獎感言。
49、 熊德明成了年度“經(jīng)濟(jì)人物”候選人重慶市云陽縣農(nóng)婦熊德明對國家*理***的一句實(shí)話,引發(fā)全社會對欠薪問題的關(guān)注。
50、 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)總裁王旭東揭曉活動評選出的新世紀(jì)十年經(jīng)濟(jì)人物。