用何者造句

“何者”的解釋

何者[hé zhě] 何者 《何者》是由三浦大輔執(zhí)導(dǎo)、編劇，佐藤健、有村架純、二階堂富美、菅田將暉等主演的劇情片，于2016年10月15日在日本上映。 該片根據(jù)朝井遼的同名小說改編，講述了五位即將面臨畢業(yè)求職季的大學(xué)生，一面相互鼓勵(lì)、一面各自懷著復(fù)雜心態(tài)面對(duì)彼此的故事。 何者 （文化字詞漢語詞語）為什么呢？

用“何者”造句

1、根據(jù)本文，下列有關(guān)吼猴的敘述何者為真？

2、好了，我們就此分手，你去活，我去死，何者為佳，只有神知道。蘇格拉底

3、千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。蘇軾

4、根據(jù)本文，下列關(guān)于坎巴與馬賽人的敘述何者為真？

5、事實(shí)上，規(guī)范對(duì)于我們的指導(dǎo)可能正是我們對(duì)何者為正當(dāng)行為方式的懷疑的產(chǎn)生原因。

6、根據(jù)本文，下列關(guān)于吼猴的敘述何者正確？

7、再說,這錢鈔兼行,輕重不論,何者為母錢,何者為子錢?有些人不懂得財(cái)政,只知道搖唇鼓舌,取媚圣上和大臣們,這怎么能行啊!

8、“量小人何者之人,怎敢望恩相宅眷為妻。

9、何者?清濁同流,混齊一等,君子小人,名品無別,此殊為不可。

10、勿作浮談,勿挾私意,何者宜補(bǔ)救,何者宜擴(kuò)充,以類相從,各抒己見。

11、何者?褒衣博帶,革履高冠,本非馬上所施,自是車中之服。

12、何者?妾父情性夙愚,不達(dá)大道,有女獲侍至尊,榮寵已極,恐自謂復(fù)何懼,所行或不韙,每用憂念。

13、不論何者為是,由于它一再被錄入各種叢帖,歷代公私藏印及收藏流傳歷歷可考,因而相當(dāng)珍貴。

14、以何者為教育大本,萬國憲法,無此武斷專橫之規(guī)定。

15、何者?諸王開國,備立臣吏,生有趨奉之勤,死盡致喪之禮;而公主家令,唯有一人,其丞已下,命之屬官,既無接事之儀,實(shí)闕為臣之體。

16、噓為云雨，嘻為雷霆，通天徹地，出幽入明，千變?nèi)f化，何者非我！

17、在西方，沉思傳統(tǒng)既不明顯，人們也沒有習(xí)慣暫時(shí)停下來安靜地重新評(píng)估自己的生活，只有疾病會(huì)使一個(gè)人暫停腳步，借此反省并且獲得一個(gè)清點(diǎn)何者對(duì)他為重的機(jī)會(huì)。

18、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。慧律法師

19、種種矛盾說明，根據(jù)所謂概念使用的普遍性和流行性來確定何者是范疇，實(shí)際上是走進(jìn)了一個(gè)永遠(yuǎn)無法自圓其說的怪圈，只能左支右絀，平添各種混亂。

20、對(duì)于數(shù)學(xué)問題，自己想出答案和確認(rèn)別人的答案是否正確，哪一個(gè)更簡單，或者困難到何種程度，擬一個(gè)別人無法解答的問題和解開那個(gè)問題，何者更困難?

21、四在朱子看來，人們之所以不能止于至善，關(guān)鍵是因?yàn)閷?duì)事理看得不真切，不知何者為至善所在。

22、自我滿足感并非要求我們在任何一個(gè)努力的領(lǐng)域都很成功。我們通常并不會(huì)因?yàn)樽鍪率《罡袗u辱，只有當(dāng)我們把自豪感和價(jià)值感寄托在特定的成就上，卻沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候才感到恥辱。我們的目標(biāo)決定我們定義何者為成功、何者為失敗。

23、國家并不是由細(xì)胞分裂而形成個(gè)人，國家是結(jié)合一群具有主觀意識(shí)的個(gè)人所構(gòu)成的，在此前提下，何者為主？何者為從？在民主社會(huì)中是不辯自明的道理啊。

24、我們通常并不會(huì)因?yàn)樽鍪率《罡袗u辱，只有當(dāng)我們把自豪和價(jià)值感寄托在特定的成就上，卻沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候才感到恥辱。我們的目標(biāo)決定我們定義何者為成功、何者為失敗。

25、他支付相同的旅行中提到的第一個(gè)場景的所有費(fèi)用及入會(huì)費(fèi)支付給公約或比賽，視何者適用。

26、而克隆技術(shù)迫使我們回到有史以來一直困擾人類的那些最本質(zhì)的問題：何者為善，何者為惡？

27、你已用淚洗凈我的筆，好讓我在今夜畫出滿池的煙雨，而在心中那個(gè)芬芳的角落，你為我雕出一朵永不凋謝的荷，浮生若夢，我愛，何者是實(shí)，何者是空，何去何從。席慕蓉

28、這是極為普遍的活動(dòng)，甚至還導(dǎo)致修辭學(xué)家跟專注自我照顧者的爭辯，特別是有關(guān)何者是主從的問題。

29、羅倫泰發(fā)現(xiàn)，加泰隆尼亞的哥倫家族與熱那亞的哥倫坡家族的關(guān)系極為密切，無法以標(biāo)準(zhǔn)的Y染色體檢測區(qū)分哥倫布屬于何者。

30、以下論及經(jīng)今文家之抱殘守缺,“盈篇累牘,盤旋曲折,瑣碎已極,有如學(xué)幾何者之證命題。

31、何者?方今聚斂之臣,材智方略,未見有桑弘羊比;而朝廷破壞規(guī)矩,解縱繩墨,使得馳騁自有,唯利是嗜,其害必有不可勝言者矣。