用即如造句
“即如”的解釋
即如[jí rú] 即如 即如是一漢語(yǔ)詞匯，與正如相近。即如你所說(shuō),她是個(gè)水性楊花的人。
用“即如”造句
1、他一看見(jiàn)老師的目光,立即如芒刺在背。
2、蓋敬以存心，則心體湛然居中，即如主人在家，自能整飭家務(wù)，此古所謂“敬以直內(nèi)”也。
3、聽(tīng)說(shuō)兒子犯了案,他立即如喪考妣。
4、一到報(bào)社,他立即如蛟龍得水,大展拳腳。
5、不見(jiàn)一法即如來(lái)，是則名為觀自在。
6、江青一垮臺(tái),其集團(tuán)立即如樹(shù)倒猢猻散。
7、大量的注意力放在了兩個(gè)其他迫切的擔(dān)憂上，即如何確保伊拉克的難民和國(guó)內(nèi)背井離鄉(xiāng)的伊拉克人獲得教育，以及如何重建該國(guó)的大學(xué)。
8、花春道："古來(lái)才子指不勝屈，兄何必以二人論哉，即如簾窺相如香貽韓壽，世之佳人且動(dòng)情于才子，豈才子不留意于佳人，且不特與佳人有遇，即與仙子亦未嘗無(wú)緣。"。
9、即如這一回女子師范大學(xué)的風(fēng)潮……自然,自己也明知道違了‘和光同塵’的古訓(xùn)了。但我就是這樣,并不想以騎墻或陰柔來(lái)買(mǎi)人尊敬。
10、這時(shí)地韓國(guó)定都在平陽(yáng)，亦即如今地山西省臨汾縣，可見(jiàn)得他們所具有地地盤(pán)曾經(jīng)比曩昔擴(kuò)張了很多。
11、即如天終會(huì)放晴,水終會(huì)抽干,當(dāng)然,在溫暖的人情里,那無(wú)數(shù)行的眼淚會(huì)干得快些。只是,人再也回不來(lái)了。大家都將了解,悲劇并非全是錯(cuò)誤造成的,如果要?dú)w罪于誰(shuí),請(qǐng)歸罪神,它不該創(chuàng)造礦工這個(gè)行業(yè)。吳念真
12、現(xiàn)代汽車(chē)銷(xiāo)量受到此前推出的促銷(xiāo)手段的支持,即如果美國(guó)消費(fèi)者丟掉了工作,可以退還新購(gòu)買(mǎi)的汽車(chē).通用稱,正在研究現(xiàn)代汽車(chē)的此項(xiàng)舉措,也可能采取相應(yīng)措施來(lái)減輕消費(fèi)者的后顧之憂.
13、本文從另一個(gè)角度，即如何建立布爾方程以利于下一步的簡(jiǎn)化方面著手，提出了一個(gè)簡(jiǎn)潔、快速的節(jié)拍劃分優(yōu)化算法。
14、以后，一個(gè)對(duì)瓶裝的葡聚糖的警告被提出，即如果過(guò)敏反應(yīng)一旦發(fā)生，注射應(yīng)立即停止，并實(shí)施有效地治療。
15、監(jiān)管者們應(yīng)該關(guān)注功能：即如果某家金融機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)行為類似于銀行，它就應(yīng)該被作為一家銀行來(lái)監(jiān)管，無(wú)論該機(jī)構(gòu)門(mén)牌上寫(xiě)的名稱是什么。
16、這時(shí)的韓國(guó)定都在平陽(yáng)，亦即如今的山西省臨汾縣，可見(jiàn)得他們所具有的地盤(pán)曾經(jīng)比曩昔擴(kuò)張了很多。
17、即如一個(gè)人的工具箱內(nèi)只有錘子,所有的問(wèn)題就看起來(lái)像釘子.
18、盈利模式：即如何從為顧客提供的價(jià)值中，找到賺取利潤(rùn)的方法。林偉賢
19、即如天終會(huì)放晴，水終會(huì)抽干，當(dāng)然，在溫暖的人情里，那無(wú)數(shù)行的眼淚會(huì)干得快些。只是，人再也回不來(lái)了。吳念真
20、此世原即如此，面對(duì)如斯常事何需悲嘆？何須驚訝？吉爾伽美什
21、心的確就想一塊田，放過(guò)什么進(jìn)去，都會(huì)播下種子，或早或晚，在條件成熟時(shí)種出果實(shí)，或甜或苦，或綠樹(shù)成蔭，或芒刺滿地，心念一動(dòng)，即如撒種，有時(shí)連有了收成也毫無(wú)知覺(jué)。
22、個(gè)中緣由固然有戰(zhàn)略決策失誤、經(jīng)營(yíng)管理不當(dāng)?shù)纫蛩?，但一個(gè)不可回避的帶普遍性的問(wèn)題也應(yīng)運(yùn)而生：即如何對(duì)企業(yè)集團(tuán)進(jìn)行管理運(yùn)作？大型企業(yè)集團(tuán)的管理是紛繁復(fù)雜、千頭萬(wàn)緒的，筆者認(rèn)為應(yīng)以預(yù)算管理作為突破口來(lái)全面提升企業(yè)集團(tuán)的管理水平。
23、屈服點(diǎn)就是應(yīng)力不增加而應(yīng)變明顯增加時(shí)的應(yīng)力，而且有這樣的限制，即如果應(yīng)變繼續(xù)增加，應(yīng)力將再增加。
24、優(yōu)先股通常收益是固定的，每半年的分紅和超過(guò)普通股優(yōu)先權(quán)；即如公司破產(chǎn)時(shí)的優(yōu)先支付權(quán)。
25、策白馬嘯西風(fēng)，若我醉就醉死在夢(mèng)中，隨戰(zhàn)鼓雷指你看那道彩虹，這伏兵還未動(dòng)即如弦上弓，山海嘯箭萬(wàn)支火光涌，我生于混沌中，你應(yīng)當(dāng)讀懂我的心痛，持著利斧欲劈開(kāi)愛(ài)恨朦朧，待戰(zhàn)火燎原后生死難與共，方知此情有多重。流月
26、“前進(jìn)”是一種過(guò)去與未來(lái)的發(fā)展性指向，其中蘊(yùn)涵著如何對(duì)待中國(guó)文化的過(guò)去，即如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。
27、觀看，或者說(shuō)攝影的難度就在于如何從那些“好看”、“好懂”以及各種各樣的視覺(jué)話語(yǔ)編碼中擺脫出來(lái)，即如何解放觀看？
28、1958年，修復(fù)者們又將19世紀(jì)所加上去的部分重新移走了，只剩下了喬托創(chuàng)作的部分，即如今教堂訪客們可以用肉眼欣賞的部分。
29、我發(fā)現(xiàn)我對(duì)科學(xué)管理的認(rèn)識(shí)是如此的淺薄與歪曲的，我一直把科學(xué)管理理解為效率管理，即如何盡可能地提高員工的工作效率。以至于我對(duì)科學(xué)管理是沒(méi)有好感的，因?yàn)槲铱傆X(jué)得科學(xué)管理就是壓榨員工的工作潛能。于是我錯(cuò)了。丹尼爾·A·雷恩
30、對(duì)大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家和新興市場(chǎng)而言，他們考慮的問(wèn)題和目標(biāo)大不相同：即如何增加投資？
31、極小廣播圖問(wèn)題，即如何確定圖的結(jié)構(gòu)使得廣播時(shí)間最短。
32、輔仁大學(xué)日文系教授何思慎指出,日本要得到國(guó)際社會(huì)的尊敬,首要之務(wù)即如戰(zhàn)后的德國(guó)般,誠(chéng)實(shí)面對(duì)侵略東亞鄰國(guó)的歷史。
33、這浮浪子弟門(mén)風(fēng)幫閑之事,無(wú)一般不曉,無(wú)一般不會(huì),更無(wú)一般不愛(ài);即如琴棋書(shū)畫(huà),無(wú)所不通,踢球打彈,品竹調(diào)絲,吹彈歌舞,自不必說(shuō)。
34、針對(duì)這一情況,東湖區(qū)人民法院今年在民事調(diào)解書(shū)中設(shè)置“違約懲罰性條款”,即如果義務(wù)方不按調(diào)解書(shū)履。
35、即如龔自珍,亦狂亦俠也好,劍態(tài)簫心也好,他最終要倚靠在“吟罷江山氣不靈”的凄然欲絕的氤氳里。
36、即如會(huì)辦防堵節(jié),閑與通習(xí)漢語(yǔ)之大酋晤談,尚不遠(yuǎn)乎情理,而瑣屑事件,不能面商,因而通事,假手其間,勾結(jié)洋人,為分肥之計(jì)。
37、夫人而至于無(wú)實(shí),至于詐偽,至于骨肉寡恩,尚得以為善乎?即如風(fēng)流、糟腐、好酒、貪色未可以為不善也,似也。
38、即如聲聞人外相善寂內(nèi)心靜住。
39、即如道教壽與天地同春,而天地亦有成住壞空之變,故其壽是相待的非絕待的,是有盡的非究竟的。
40、即如此,我也不敢亂了大宋律法,只是我祖母的確無(wú)法承受獄中苦刑,請(qǐng)審?fù)z其年老多病,特別容其獄外服刑。
41、好死不死地,這個(gè)大肚子導(dǎo)演看見(jiàn)了路過(guò)的我,立即如獲至寶地轉(zhuǎn)身向我跑了兩步,因?yàn)樗?只跑了兩步就滿頭是汗,只好大聲招呼我停下。
42、世人甚多不知城隍之職務(wù),城隍即如陽(yáng)間警察局,專門(mén)負(fù)責(zé)警戒及巡察世人之行動(dòng),福德正神廟如同派出所,以城隍?yàn)橹鞴?分層負(fù)責(zé)。
43、后來(lái)即如此辦理,并在開(kāi)印前通知印刷廠增加印數(shù),出售時(shí)又減收?qǐng)?bào)費(fèi),以盡量擴(kuò)大當(dāng)期發(fā)行量。
44、即如果他們疏于防備,那么歐洲人就會(huì)對(duì)他們進(jìn)行另一場(chǎng)大屠殺。
45、又有世人所不常見(jiàn)之橫死,即如前魘魅諸惡鬼劫奪精氣等而死也。
46、葉飛將軍聞之大怒,乃率一警衛(wèi)驅(qū)車(chē)前往,始入倉(cāng)庫(kù)門(mén),二旅官兵望其神姿即如鳥(niǎo)獸散也。
47、”其實(shí),即如釋迦的大德也并不是超塵脫俗的,他也如常人生活,生生死死,磕磕絆絆,卻“道在屎溺”,在眾生中體悟宇宙人生。
48、武漢大學(xué)代表隊(duì)的智能汽車(chē)也不甘示弱,造型獨(dú)特的“小家伙”憑借四輪快若閃電馳騁賽道,途經(jīng)碎石區(qū)立即如變形金剛一樣,化身六足機(jī)器人。
49、凡圣情盡,體露真常,事理不二,即如如佛。
50、據(jù)西晉衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》記載,張芝學(xué)書(shū)即如醉如癡:“凡家之衣帛,必先書(shū)而后練之。