用典章制度造句

“典章制度”的解釋

典章制度[diǎn zhāng zhì dù] 典章制度 典章制度是一個國家的政府在一定時期內(nèi)行為規(guī)范的基本準則。從很早開始，中國歷代統(tǒng)治者就十分重視典章制度的建設。 《史記》中的“書”和后來各朝正史中的“志”、“錄”就留下了豐富的有關典制的記載。此外，還有不少典制方面的專書，如《文獻通考》、《通典》、《通志》，以及各種“法令”、“律則”、“典章”、“會要”、“會典”等等?？梢?，歷代先人們是十分重視政權制度建設的，并留下了內(nèi)容豐富、行之有效的政府行為規(guī)范和操作方式。

用“典章制度”造句

1、杜佑《通典》總結歷代典章制度,開“政書”。

2、政書體:記載歷代典章制度的體例,起源于“三禮”。

3、蘇味道在處理政務時,善于向皇上陳奏,由于熟悉典章制度,他上朝言事可以不帶奏章,只憑口頭稟報,侃侃而談。

4、陶弘景博學多藝,善琴棋,工草隸行書,通曉歷代典章制度,平生著作甚多,為醫(yī)、道兩家所推崇。

5、杜佑生活在唐代安史之亂前后，親身經(jīng)歷了唐王朝由盛到衰的變化，想通過對歷代典章制度的編纂，總結經(jīng)驗教訓，以尋求治國安民之術，從而挽救唐王朝政治的危機。

6、而遼金舊俗一度成為連接“禮”與“俗”的橋梁，祖述大金使?jié)M族在接受國家典章制度時有一種歸屬感，減少了推行典章制度的阻力。

7、在“小康”社會里,天下為家,戰(zhàn)爭不斷,國家通過一系列的典章制度、倫理道德,“以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有?！?。

8、《漢紀》、《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》等;與二十五史相為表里的紀載典章制度文獻的史書,則有《通志》、《通典》、《文獻通考》等通常稱為“十通”。

9、本書分別介紹了與中國近代史有關的公文檔案、書札、日記、回憶錄、筆記、詩歌、傳記、報刊,并評論它們的價值,兼及紀傳史、年譜、方志及典章制度。

10、根據(jù)其子伍朝樞在《哀啟》中的記載,伍廷芳“年三十三(1874年),以為欲救國危,非赴歐美精研法學,舉吾國典章制度之不適者,改弦更張不可。

11、于是日本多次派遣唐使到中臥學習制造工藝、建筑美術、典章制度等等,并仿照中文草書偏旁等而造成日文,使日本開始走出原始時代,完成所謂大化革新。