用存歿造句

“存歿”的解釋

存歿[cún mò] 存歿 存歿是出自《追酬故高蜀州人日見(jiàn)寄》解釋為生存和死亡,在 《戶部張相公修遷拔明真齋詞》解釋為生者和死者。

用“存歿”造句

1、 個(gè)體的存歿如此短暫,融入社會(huì)的思潮,修正改變,爾后死亡。

2、 在這里奮斗過(guò)的勇士,無(wú)論存歿,已經(jīng)使這片土地變得更為圣潔,我們微薄的力量已不足以對(duì)它有所揚(yáng)抑了。

3、 三千世界,存歿參商,白骨如山,公子紅妝。朝小誠(chéng)

4、 時(shí)大雪滿峨眉,甚寒,思父母,不知存歿,莫如之何,朝夕誦”金剛般若”,三年畢,下山,父母家里無(wú)恙,乃曰:金剛般若誠(chéng)不我欺也。

5、 我們哀悼死者,并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀,實(shí)在多是引動(dòng)追懷,痛切的發(fā)生今昔存歿之感。無(wú)論怎樣相信神滅,或是厭世,這種感傷恐終不易擺脫。周作人

6、 我們哀悼死者,并不一定是體察他滅亡之悲哀,實(shí)在多是引動(dòng)追懷,痛切地發(fā)生今昔存歿之感。無(wú)論怎樣地相信神滅,或是厭世,這種感傷恐終不易擺脫。

7、 還有人專程飛來(lái)北京,找我致謝,說(shuō)喪葬禮俗改革得好,存歿均安。

8、 他活了25年,又“走”了有25年,面對(duì)這位詩(shī)人的生死存歿,我們是否真的了解他、理解他?誰(shuí)能真正從他的詩(shī)中讀懂其全部秘密?不得而知。

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