用須是造句

“須是”的解釋

須是[xū shì] 須是 詞語(yǔ)解釋 (1).必須；定要。強(qiáng)調(diào)某種情況。 ①《宣和遺事》后集：“須是忍耐強(qiáng)行，勿思佗事?！?②《初刻拍案驚奇》卷二十：“我本為葬父，故此賣身，須是完葬事過(guò)，才好去得?！?③洪深 《電影戲劇表演術(shù)》第六章：“表演須有目的：須是使得觀眾在看了表演之后，對(duì)于人生，有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)?！?④明 施耐庵《水滸》第二十四回《王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情 鄆哥不忿鬧茶肆》 須是此人可去，有這等英雄了得！ (2).本是。 ①元 關(guān)漢卿 《金線池》第二折：“我須是讀書(shū)人凌云豪氣，偏遇這潑虔婆全無(wú)顧忌?！?②元 紀(jì)君祥 《趙氏孤兒》第一折：“你本是 趙盾 家堂上賓，我須是 屠岸賈 門(mén)下人?！?③明 高明 《琵琶記·糟糠自厭》：“爹媽休疑，奴須是你孩兒的糟糠妻室?！?(3).總是；終是。 ①元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折：“雖然俺心下有，我須是臉兒羞。” ②元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第一折：“第五來(lái) 歡郎 雖是未成人，[ 歡 ]俺呵，打甚么不緊，[ 旦 ]須是 崔 家后代孫。”

用“須是”造句

1、生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書(shū)一同殺出一條生存的血路來(lái)的東西。魯迅

2、腸里出來(lái)腸里熱。長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。

3、朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上真正友誼：你有傷心事，他也哭泣，你睡不著，他也難安息：不管你遇上任何困難，他都心甘情愿和你分擔(dān)。明白這些你就肯定能分清，真正的朋友和笑臉的敵人。莎士比亞

4、一個(gè)合格的園丁，必須是有愛(ài)心，有激情，有智慧，才能枝繁葉茂，花開(kāi)滿園。

5、學(xué)者須是立志，今日所以悠悠者，只是把學(xué)問(wèn)不曾做一件事看，遇事則胡亂恁的打過(guò)了，此只是志不立。

6、你想要?jiǎng)e人是你的朋友，你必須是別人的朋友，心要靠心來(lái)交換，感情只有用感情來(lái)博取。

7、美與真是一回事，這就是說(shuō)美本身必須是真的。

8、欲事立須是心立，心不欽則怠惰，事無(wú)由立，況圣人誠(chéng)立，故事無(wú)不立也。張載

9、談戀愛(ài)是好的，但必須是真正的愛(ài)情，因?yàn)檎嬲膼?ài)情可以使一個(gè)人崇高……最不可容忍的是無(wú)聊的打情罵俏，它會(huì)使你墮落，陷入庸谷。

10、始終不渝絕不是凡人的美德若要做到始終不渝，人就必須是神。

11、興趣意味著自我活動(dòng)。興趣須是多方面的，因此，要求多方面的活動(dòng)。赫爾巴特

12、即使愚笨也好，但必須是你自己的！要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點(diǎn)最重要！

13、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。

14、讀得書(shū)來(lái)，口會(huì)說(shuō)，筆會(huì)做，都不濟(jì)事，須是身上行出，才算學(xué)問(wèn)。

15、人心有病，須是剝落。剝落得一番，即一番清明。后隨起來(lái)，又剝落，又清明。須是剝落得凈盡方是。

16、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒(méi)有地方能抄襲得來(lái)的。我們必須運(yùn)用科學(xué)的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來(lái)。而且，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，否則不得前進(jìn)。

17、一個(gè)“中”字最難理解，必須是默默的理解，靠心來(lái)領(lǐng)悟。

18、尋春須是先春早，看花莫待花枝老。李煜

19、朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上是真正的友誼。莎士比亞

20、投資必須是理性的。如果你不能理解它，就不要做。

21、在要求對(duì)方必須是處女的時(shí)候，想想自己是不是處男，如果是，你可以，如果不是，你憑什么？

22、一般，人們都認(rèn)為天才一定是十分有智慧的。那么，門(mén)捷列夫這句話告訴了人們一個(gè)道理，要想十分有智慧，前提必須是終身不懈地努力。

23、我知道媽媽的手曾經(jīng)是那樣纖細(xì)，那樣光滑，那樣?jì)赡?，一切都只是曾?jīng)，它必須是曾經(jīng)嗎？它永遠(yuǎn)是曾經(jīng)嗎？它只能化為曾經(jīng)嗎？不！不！不！我要讓它成為現(xiàn)在，成為以后，不僅僅是曾經(jīng)。

24、今人為學(xué)，如登山麓，方其迤儷之時(shí)，莫不闊步大走，及到峭嶺之處便止，須是要?jiǎng)倹Q果敢以進(jìn)。

25、女人有時(shí)對(duì)真情期望過(guò)高，老是將真情理解成永恒不變的東西。有些真情的確是永恒的，但永恒的前題必須是具體的情感已經(jīng)相對(duì)凝結(jié)，就像一個(gè)故事中說(shuō)的那樣。

26、雖小天然別，難將眾木同。侵僧半窗月，向客滿襟風(fēng)。枝拂行苔鶴，聲分叫砌蟲(chóng)。如今未堪看，須是雪霜中。

27、依靠貧農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟地有分別地消減封建剝削制度，發(fā)展生產(chǎn)。、在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。

28、朋友端上來(lái)的第二盆蒸碗，叫頂頭肉。做法與紅燒肉相似，但這種肉的選料則必須是用豬身上的槽頭肉，也就是豬脖頸上的肉。因?yàn)閴|碗是用蓮藕骨頭湯清燉的，因此吃起來(lái)又與紅燒肉別是一種風(fēng)味。

29、如果能夠選取，我依然是您離不開(kāi)的學(xué)生；如果能夠重來(lái)，我必須是您最出色的學(xué)生！認(rèn)識(shí)你之前，我認(rèn)為世上沒(méi)有美女，認(rèn)識(shí)你之后，我認(rèn)為除了你，世上還是沒(méi)有美女。

30、學(xué)習(xí)就是如此痛快，它能放松人的心靈，但必須是在熱愛(ài)的基礎(chǔ)上。瞧！學(xué)習(xí)就能帶來(lái)如此奇妙的享受！

31、彈舊調(diào)不管彈得多么熱情，總有一點(diǎn)學(xué)生練習(xí)本的味道。即使愚笨也好，但必須是你自己的！要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點(diǎn)最重要！

32、一個(gè)教育者應(yīng)該愛(ài)年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的，他還必須是有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。

33、想要擔(dān)當(dāng)大任，必須是忠誠(chéng)老實(shí)的人。

34、為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結(jié)好，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標(biāo)異見(jiàn)奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見(jiàn)本來(lái)真體。洪應(yīng)明

35、用玩笑來(lái)應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對(duì)手的致命傷，否則，玩笑終不過(guò)是一種單單的玩笑而已。魯迅

36、為什麼我的感覺(jué)必須是取決於別人腦海中的想法。

37、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。亞里士多德

38、學(xué)者須是務(wù)實(shí)，不要近名方是。有意近名，則為偽也。

39、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

40、為學(xué)讀書(shū)，須是耐心，細(xì)意去理會(huì)，切不可粗心。為數(shù)重物，包裹在里面，無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重，又見(jiàn)得一重。明日又去一重，又見(jiàn)得一重。去盡皮，方見(jiàn)肉。去盡肉，方見(jiàn)骨。去盡骨，方見(jiàn)髓。

41、如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。

42、言語(yǔ)須是含蓄而有余意。

43、如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。

44、書(shū)必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子?？ǚ蚩?/p>

45、朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上是真正的友誼，你有傷心事，他也哭泣，你睡不著，他也難安息；不管你遇上任何困難，他都心甘情愿和你分擔(dān)。

46、攝影師必須是照片的一部分。

47、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

48、須是骨頭里掙出來(lái)的錢(qián)才做得肉。

49、說(shuō)食終不飽，說(shuō)衣不免寒。飽吃須是飯，著衣方免寒。不解審思量，只道求佛難?；匦募词欠?，莫向外頭看。

50、在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。毛澤東