用靈鷲造句

“靈鷲”的解釋

靈鷲[líng jiù] 靈鷲 在古印度摩揭陀國王舍城之東北，梵名耆闍崛。山中多鷲，故名?；蛟粕叫蜗聱愵^而得名。如來曾在此講《法華》等經(jīng)，故佛教以為圣地。又簡稱靈山或鷲峰 ?！豆旁婎愒贰肪硪弧鸲龝x·廬山諸道人《游石門》詩序：“ 靈鷲 邈矣，荒途日隔。” 南朝·宋·謝靈運《山居賦》：“欽鹿野之華苑，羨靈鷲之名山?！弊宰ⅲ骸?靈鷲山，說《般若法華》處?！?唐·劉禹錫《送義舟師卻還黔南》詩：“常說摩圍似靈鷲，卻將山屐上丹梯。” 清·譚嗣同《怪石歌》：“不然天竺亡靈鷲，月黑深林歗猨狖?！?/p>

用“靈鷲”造句

1、這場由靈鷲山策劃主導的回佛對談，是心道法師自2002年開始在全世界不同國家舉辦回佛對談以來的第十一場。

2、靈鷲山是佛陀二***開示大乘教法之處，身為大乘佛教徒是一定要來的。

3、在菩提迦耶的最后一天，我們包車去看了靈鷲山和那爛陀大學，以及附近的一些景點。

4、然后，當你放眼望去，你了悟到靈鷲山就在腳下，佛陀就在身邊，你挽著了他的手，你只需靜靜的走，并陶醉于這一切。

5、就像神話傳說中的靈鷲宮，于神圣間，屹立在這片晚秋的天邊。

6、五臺山的靈鷲寺與洛陽白馬寺同為我國最早的寺院，建于東漢年間。

7、這一句可是誅心之論,處理不好足以讓靈鷲寺武當山和嵩山的關系見惡。

8、這日行到了靈鷲山園覺洞,但見萬壑爭流,千崖競秀。

9、此時靈鷲仙山雷音寶剎外的授佛道場上,仙霧裊裊,四周古柏巨參,林林而立,而那些琪花瑤草、芳香四溢,繚繞四周。

10、但是天山絕藝只能由靈鷲門徒來學,他是選擇妥協(xié)?還是堅定自己之路?

11、“祭地表演”也做出應對,公園方在靈鷲門到方澤壇之間的御道上鋪著防滑草墊子,祭地隊伍前方帶頭的工作人員不斷提醒演員:注意腳下,草墊下面有坡。

12、靈鷲山雷音寺大殿中,如來佛正在講經(jīng)說法時,突然胸口的卍字閃出一道金光,如來佛將手指朝金光一按,微微頷首道:原來如此。

13、游坦之看見霍洞主就把事情理個大概,一定是靈鷲宮的暗探不知道從來里知道了游坦之得到了北冥神功的功法童姥就派人來看看到底是不是。

14、零兒點點頭,跟著那名弟子越過一眾停在原地等候的靈鷲弟子,走到前方,果真發(fā)現(xiàn)一名青衣男子腰掛長劍,神情冷漠的坐在半丈高石墩上,兩眼緊閉,似是在打坐自修。

15、恰值如來佛祖降下法旨要那地藏菩薩到西天靈鷲山大雷音寺聽講《華嚴經(jīng)》,地藏菩薩封了沉淪血海便去那西天聽講只留諦聽看守。

16、靈鷲宮內武學典藏甚是豐富,竟然將當年瑯嬛福地內所缺失的武功全部補齊完整還多出來些許。

17、月風谷谷主寒霜帶著手下少林寺第三高手虛言,靈鷲宮第五高手風情,大理段氏第一高手陌殺,以及崆峒派第二高手斷傷。

18、雖然大家都不是學者專家，我們和人接觸時都盡量多問多聽，保持開放的心態(tài)，而那三天在*彎最美麗的靈鷲山無生道場也是如此。

19、飛來峰之名是東晉時期天竺僧人慧理給起的,說她像天竺的靈鷲山,不知何年飛來。

20、釋迦牟尼涅盤后的第二年的夏天,大迦葉將所有的弟子召集到王舍城靈鷲山集合,匯編釋迦佛祖的遺教,全部匯編整合完成由阿難誦“經(jīng)”。

21、他游目騁懷,俯看諸峰,心中神舒氣暢,贊嘆兩聲,如未有靈鷲宮的吸引,定要好好觀賞這雪峰之景。