用于歸造句

“于歸”的解釋

于歸[yú guī] 于歸（小曲兒《曲終人未散》原創(chuàng)古風專輯中歌曲）《于歸》——小曲兒原創(chuàng)古風專輯#曲終人未散# 于歸（漢語詞語）于歸，指女子出嫁。見《幼學瓊林．卷二．婚姻類》：「女嫁曰于歸，男婚曰完娶?！?/p>

1、香港，你終于歸來了，祖國母親的孩子！！

2、讓愛融為紀念，苦痛化成歌曲。讓飛行掠過天空，終結(jié)于歸巢的斂翼。讓手的撫觸，溫柔像夜的花朵。

3、在財務因素分析上，采用基于歸納推理方法的決策樹方法，分析了財務因素對貸款風險分類的影響。

4、以帕波爾為例，他嘗試給出自然科學一個解釋,關于歸納法并無可遵循的途徑,因為他認為休謨?nèi)晔窃诩芸漳莻€理論基礎。

5、其具有取紗定位準確，筒管便于歸位、取紗效率高等優(yōu)點。

6、社團的財產(chǎn)歸屬于國庫的，準用關于歸屬于作為法定繼承人的國庫的遺產(chǎn)的規(guī)定。

7、而這一切，終于歸了流年。剎那芳華，匆匆而去，誰也留不住。樂小米

8、對于歸置的應用程序，確保加載一個應用程序不會影響其他應用程序的響應時間。

9、如果有更多的郵件需要歸檔，或者每天用于歸檔的時間窗口少于前面假設的20小時，那么下面的變通辦法可以幫助將歸檔并行化。

10、秦時于歸化明月，遙守弦臺為君悅。君不賤

11、燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送于南。瞻望弗及，實勞我心。皎皎

12、儀仗隊手持恐怖襲擊后飄揚于歸零地上空的國旗。

13、桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家。

14、魔神滅,分崩離析的天武大陸終于歸于一統(tǒng),供奉這神秘的少昊為主,因其喜穿白衣而尊為白帝。

15、繼配張?zhí)蛉?于歸日,獨坐室中,見少婦揭簾人,徑坐床畔,著玄帔黃衫,淡綠裙,舉止有大家風。

16、異界幻想王妖紅塵燕燕于歸霸舞火族造化之殺道忘川之殤劍琴情緣。

17、大儒長生界燕燕于歸幸福仙道權(quán)傾大明。

18、之子于歸,月影以“小樓昨夜驚雷”。

19、燕燕于歸道心冢魔權(quán)傾大明幸福仙道極光寂滅白骨女的修煉生涯。

20、而他告訴我,之子于歸,宜室宜家。

21、比如，課前主動預習，上課專心聽講，勤于動腦，善于思考，認真作筆記，大膽提問，積極回答問題，課后主動復習，善于歸納和，碰到問題要先動腦思考，然后使用工具書，要不恥下問。

22、生命的豁然總會隨著第一縷明媚到來。每天都有人離去，每天亦有人歸來。不必糾結(jié)于離去，亦不必欣喜于歸來。若真是靈魂的倒影，便無所謂歸來與離去，自時時相隨。若真是生命的意義，縱相距，亦相聚。一切皆源于心。

23、前方將士在浴血奮戰(zhàn),而后方的一些歌舞廳仍在播放醉生夢死的之子于歸。

24、當發(fā)生丑聞后，公眾質(zhì)問的不僅僅是監(jiān)督部門，爭論的焦點在于歸咎于食品公司。

25、在整個救濟歸國難僑的過程中，粵、閩、滇、桂等省在中央的指導與支持下，對于歸國難僑、僑生以及國內(nèi)的僑眷采取了積極的救濟措施。

26、在我們的身體里,神門穴、太淵穴配足三里,這三個穴位搭配在一起,功能恰恰就相當于歸脾湯中的這四味中藥,因此,按揉這三個穴位可以養(yǎng)心安神助睡眠。

27、在我們的身體里,神門穴、太淵穴配足三里,這三個穴位搭配在一起,功能恰恰就相當于歸脾湯中的這四位中藥,因此,按揉這三個穴位可以養(yǎng)心安神助睡眠。

28、在我們的身體里,神門穴、太淵穴配足三里,這三個穴位搭配在一起,功能恰恰就相當于歸脾湯中的這四位中藥。

29、桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜室宜家。

30、昔為城主墜鐙之人,曾以老邁之軀跪無良之人,洎乎晚節(jié),陷吾君于歸雷,加以虺蜴為心,豺狼成性,近狎邪僻,殘害忠良。