用邪淫造句

“邪淫”的解釋

邪淫[xié yín] 邪淫 “邪淫”，一般是指佛教上所認為不適當?shù)男孕袨?，屬於佛教在家居士所要奉行的五戒之? 在現(xiàn)代漢語中引申為不良性行為。 三種定義：1、邪惡縱逸，不合正理 2. 奸淫；下流的行為?；橥馔樽畛１徽J定為是邪淫。其指涉，隨著時空流轉(zhuǎn)，各地性風俗的差異，可能會有所變化。3. 中醫(yī)指致病的因素。 根據(jù)上座部佛教的巴利三藏以及北傳佛教的阿含經(jīng)，佛教中的不邪淫戒，指的是不與他人配偶及他人所監(jiān)護之人發(fā)生性行為。手淫、非道、是否為夫妻，與邪淫與否皆無相關 。晚期的部派佛教論書和大乘佛教經(jīng)論中，逐漸納入非道、非時、非處為邪淫的說法。并在漢傳佛教當中，定型為「除了夫妻之間的房事外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關系」為邪淫的主張。 在某些國家、某些時代，當時當?shù)氐姆稍试S的情況下，有些人娶幾個妻子不犯邪淫戒，因為他們是夫妻，則不犯戒；如有男人喪失配偶，再娶不犯?！端姆N清凈明誨》中說“淫心不除，塵不可出。”若淫心不除，必然痛苦。

用“邪淫”造句

1、殺生、偷竊、妄語和邪淫，聰明的人永遠不會贊賞這四種邪惡的事情。

2、殺生、偷竊、妄語和邪淫，聰明的人永遠不會贊嘗這四種邪惡的事情。

3、不邪淫是因，伴侶忠貞是果……所以，每個人都應該斷惡修善，如此才能夠獲得幸福。

4、而酒能亂性,血氣難伏,一但失去自制,就殺、盜、邪淫、妄語,什麼都做得出來了!

5、因為往日隨從外邦人的心意，行邪淫，惡欲，醉酒，荒宴，群飲，并可惡拜偶像的事，（造句 網(wǎng)）時候已經(jīng)夠了。

6、她還加增她的淫行，追念她幼年在埃及地行邪淫的日子。

7、今生不邪淫，你很守規(guī)矩不跟別的女人或男人去邪淫，來生你結(jié)婚也不會離婚的。

8、男人在邪淫之時,丑態(tài)畢露,如狼似虎,靈光全失,可惜萬物之靈的人類,不離色關,不安于室,偏好外求,比起有些野獸,*交有節(jié),守家有制,當愧無地自容。

9、勿生邪淫妄想,勿游花衢柳陌,勿臨誅戮之場,勿親尸穢之地。

10、學技之后不準為非作歹、不準好殺傷生、不準邪**盜。

11、學佛當持“戒殺、戒盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒”,乃至五辛、蛋奶、乳酪。

12、佛化婚禮提倡戒殺、素食、不邪淫,具有環(huán)保、護生、凈化人生的價值和意義。

13、所以現(xiàn)在只有努力的斷惡修善了,永遠遠離邪淫!自己一定要堅持!也求佛菩薩加持弟子!還有就是。

14、普勸世人,未曾犯邪淫者,當自慶幸,并務期懔懔守持,謹防失足。

15、邪淫和男婚女嫁能一樣嗎?更何況你們誰都沒有受戒受符篆怎能算出家人!

16、百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。王永彬

17、皆因有許多出家人,表面上是跳出三界外,不在五行中,清凈寂滅,一塵不染,暗地里奸盜邪淫,無惡不作的也很多。