用具足戒造句

“具足戒”的解釋

具足戒[jù zú jiè]

用“具足戒”造句

1、受持具足戒之后的年數(shù)。

2、唐肅宗至德二年,悟空二十九歲,于迦濕彌羅國受具足戒,研究根本律儀,并在各地流浪,遍訪名寺名塔。

3、滿二十歲出家,受了具足戒的女子,稱為比丘尼。

4、19歲逃至福建鼓山涌泉寺出家,次年受具足戒。

5、21歲在長安實際寺隨弘景律師登壇受具足戒

6、剃度于安徽九華山大覺禪寺,受具足戒于廣東乳源云門山大覺禪寺。

7、他曾投奔杭州靈隱寺,在高僧瞎堂慧遠的門下,受具足戒,取名“道濟”。

8、所以,一個聰明人,為了自己的利益著想,就應該尊敬小蛇、火星、剎利王子和具足戒比丘。

9、發(fā)布的訃告顯示,根通長老1928年生于廣東潮陽,1945年剃度出家,1946年在潮州開元寺從虛云老和尚受沙彌戒,次年從嶺東名僧開元寺住持智誠法師受具足戒。

10、再按照出家人的日常作息接受一段時間的鍛煉,其中的合格者得以剃度出家,成為沙彌;待因緣合適時,沙彌受具足戒,成為比丘。

11、佛教經(jīng)典對于戒律有不同的分類,比較廣泛的有五戒、八齋戒、十戒、具足戒等等。

12、原本在印度佛教中,受沙彌十戒者為沙彌、沙彌尼,而后成年受具足戒方為比丘、比丘尼。

13、沙門悟空,原為唐遣罽賓國中使張韜光部下左衛(wèi)別將,出家后于迦濕彌羅受具足戒,并習律儀,學梵語,游禮諸寺。

14、4歲入姜堰如來庵,依道禪師太披剃出家,19歲在寶華山隆昌律寺受具足戒

15、蘇瓦塔那摩訶長老1913年出生于泰國西部北碧府,14歲出家剃度,1933年受具足戒成為比丘,198*年被任命為僧王。

16、一行禪師1926年出生于越南中部,16歲出家,23歲受具足戒

17、慧木尼面臨著侍奉年老的母親與守戒這兩個現(xiàn)實的問題,她最終選擇了以自己不能“受具足戒”作為代價來照顧母親。

18、1980年,他從市草制品廠退休,恰逢宗教政策落實,于1981年到河南佛學社禮上凈下嚴老法師重新剃度出家,1985年于上海玉佛寺受具足戒

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