用五欲造句
“五欲”的解釋
五欲[wǔ yù] 五欲 (《本草綱目》五欲)據(jù)《本草綱目》,“五欲”指:肝欲酸,心欲苦,脾欲甘,肺欲辛,腎欲咸。 在佛學(xué)中指財(cái)、色、名、食、睡五種欲望。
用“五欲”造句
1、少年喜書(shū)策,白首意未足。幽窗燈一點(diǎn),樂(lè)處超五欲。陸游
2、世人沉迷五欲之泥潭,如小兒舔食刀鋒之蜜,不足一餐之美,卻有斷舌之危。亦如火中取栗,被貪魔所使!
3、若念力堅(jiān)強(qiáng),雖入五欲賊中,不為所害。譬如著鎧入陣,則無(wú)所畏,是名不忘念。鳩摩羅什
4、大臣長(zhǎng)者,亦復(fù)如是,各自念言:雖復(fù)千億歲,受五欲樂(lè),不能得免三惡道苦,妻子財(cái)產(chǎn),所不能救,世間無(wú)常,命難久保。
5、禪修要調(diào)五事,調(diào)五事之前有加行,預(yù)備資糧,如呵五欲,去五蓋。
6、可惜世人看不清這世界的真相,五欲纏身的人們沉溺世間,**作樂(lè),實(shí)不知自己是在以苦為樂(lè),飲鴆止渴。
7、除卻五欲,瘡疣解脫,優(yōu)游自得,安閑自在。
8、知足之人,雖臥地上,猶為安樂(lè);不知足者,雖處天堂,亦不稱(chēng)意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。不知足者,常為五欲所牽,為知足者之所憐憫,是名知足。鳩摩羅什
9、外弦一二欲輕則用打摘,欲重則用勾剔;內(nèi)弦六七欲輕則用抹挑,欲重則用劈托;中弦三四五欲輕則用抹挑,欲重則用勾剔。