用諸有造句

“諸有”的解釋

諸有[zhū yǒu] 諸有 【諸有】 指迷界之萬(wàn)象差別。眾生之所作業(yè),由因生果,因緣果報(bào)實(shí)有不虛;可分三有、四有、七有、九有、二十五有等類(lèi),總稱(chēng)諸有。此外,諸有為凡夫眾生浮沉之生死海,故稱(chēng)諸有海。

用“諸有”造句

1、 臣請(qǐng)諸有文學(xué)詩(shī)書(shū)百家語(yǔ)者,蠲除去之。

2、 愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情,其身下劣,諸根不具,丑陋頑愚,盲聾喑啞,攣躄背僂,白癩癲狂,種種病苦。

3、 愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情,王法所錄,繩縛鞭撻,系閉牢獄,或當(dāng)刑戮,及余無(wú)量災(zāi)難陵辱,悲愁煎逼,身心受苦。

4、 靈太后嘉其用心,敕紹每月入見(jiàn),諸有益國(guó)利民之事,皆令面陳。

5、 愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情行邪道者,悉念安住菩提道中,若行聲聞獨(dú)覺(jué)乘者,皆以大乘而安立之。

6、 若諸有情好喜乖離,更相斗訟,惱亂自他,以身語(yǔ)意,造作增長(zhǎng)種種惡業(yè),展轉(zhuǎn)常為不饒益事,互相謀害。

7、 愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行聲聞獨(dú)覺(jué)乘者,皆以大乘而安立之。

8、 詔諸有疑獄皆付中書(shū),以經(jīng)義量決。

9、 復(fù)有無(wú)量慳貪有情,積聚資財(cái),于其自身尚不受用,何況能與父母妻子奴婢作使,及來(lái)乞者?彼諸有情,從此命終,生餓鬼界,或傍生趣。

10、 復(fù)有無(wú)量慳貪有情,積集資財(cái),于其自身尚不受用,何況能與父母、妻子、奴婢作使,及來(lái)乞者?彼諸有情,從此命終生餓鬼界,或傍生趣由。

11、 此次戰(zhàn)事,如果牽及青島,亦因德國(guó)在青島扣留他國(guó)商船及征集兵隊(duì)等事辦理諸有未妥。

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