用女樂造句

“女樂”的解釋

女樂[nǚ lè] 女樂 女樂——也就是樂舞奴隸，她們是繼巫而起的真正專業(yè)歌舞藝人。據(jù)說夏朝開國之君啟，即已在宮殿中“萬舞翼翼”，末代統(tǒng)治者桀已有“女樂三萬人”。到商殷末世，樂舞享受的規(guī)模更大，女樂充盈宮室，經(jīng)常在“酒池肉林”中，作“北里之舞，靡靡之樂”。正是這些專事歌舞的女樂，創(chuàng)造了奴隸社會中燦爛的舞蹈藝術，使舞蹈擺脫了原始狀態(tài)而日趨完整精美。但她們的身份仍是處于社會最低層的奴隸，和其他奴隸一樣，奴隸主可以任意買賣、饋贈、甚至處死、殉葬?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的殷商奴隸主大墓中，常有精美的樂器、舞具和隨之殉葬的樂舞奴隸尸骨。這累累白骨就是生活在奴隸社會中女樂們悲慘命運的見證。

用“女樂”造句

1、 節(jié)日又到三月八，天下婦女樂開花！誰說女子不如男，對的你就別回家！誰說女子見識短，對的你就問咱媽！要是不把銀子花，小心你的耳朵粑！婦女節(jié)快樂！

2、 又到三月八，婦女樂哈哈；女人都是花，工作成績佳，愛心溫暖家，內外全能抓；男人雙手夸，女人頂呱呱；節(jié)日送問候，幸福要靠她，朋友請珍惜，身邊的女人；祝你婦女節(jié)快樂。

3、 這些女樂文馬陳列在魯國都城南面高門這個地方.

4、 這個系列的作品大部份都是女樂手在獨奏小提琴、鋼琴、單簧管、法國號，也有二重奏。

5、 女樂是中國古代貴族階層娛樂生活中的一項重要內容。

6、 爹爹,南楚國主送過來許多金銀珠寶,還有歌舞女樂,這柳如夢據(jù)說是江南第一名妓,歌舞色藝天下聞名,想來是南楚國主量珠而聘,送來這里的吧。

7、 女樂師大驚,忙行禮道:我道是何方異才,竟是天神下凡,請受小女子一拜。

8、 飲酒的中間,女樂出來了,一陣歌舞以后,吳統(tǒng)制和大家舉杯,一邊吩咐童仆把筆硯捧出來。

9、 少女樂滋滋的想,卻渾然忘記自己的表情,她的表情在外人看來,卻是雙眼緊緊的盯著夢戰(zhàn)天,一會滿面寒霜,一會眉開眼笑,一會回嗔作喜,一會神采飛揚……

10、 直把幾女樂的,原來是個闊佬,早知道剛才自己就熱情些了。

11、 是否要欣賞女樂演奏?讓開過夜總會的吳世恭都不禁感嘆,大明朝的酒樓文化確實是太豐富多彩了。

12、 后宮衣不重采,飾無金翠,歌鐘女樂,禁令入宮,當時號為明主。

13、 *彎地區(qū)前“法務部長”王清峰的女保鏢警官,是北一女樂儀隊分隊長,*彎TVBS的報道說,這個綁著馬尾的清秀女警官,可是大有來頭。

14、 24位身著白衣的女樂手“翩然”升空,手揮目送。

15、 元宵佳節(jié)又來到，多少祝福都嫌少，帶上我的祝福來，嘗嘗湯圓多美好，人生難得多團圓，父母兒女樂滔滔。祝元宵節(jié)快樂！

16、 世界人口日，健康就是福，孩子健康父母樂，老人健康兒女樂，健健康康去工作，生活滋潤全家樂，其樂融融福一家。祝***健康快樂。

17、 丈夫體貼妻子樂，妻子賢惠丈夫樂；孩子懂事家長樂，教育有方孩子樂；兒女孝順爸媽樂，爸媽健康兒女樂.國際家庭日，全家一起樂！

18、 花燈照，人兒笑，元宵佳節(jié)已來到。吃元宵，放花炮，牛年多多掙鈔票。玩歸玩，鬧歸鬧，健康平安最重要；兒女樂，父母笑，一年更比一年好！元宵節(jié)快樂！

19、 這個世上有圣人么？先假設有，那么，圣人需要不需要吃飯穿衣服？這些需要不需要花錢？需要找媳婦么？需要男歡女樂么？……如果說需要，那么，他不是圣人！因為他有所求！所以，由此推斷，這世上是沒有圣人的！風凌天下

20、 主持考古發(fā)掘工作的西安市文物保護考古所的郭永淇說,墓葬的棺木已朽壞,塌下后把其旁邊的5件女樂俑的頭部全砸斷了。

21、 十分動人,我南楚文雅風liu,豈能沒有歌舞悅賓,只是軍中沒有女樂,只好由在下操琴,以悅主人,翰林江哲,乃我南楚才子,為了今日之會,特意寫了新詞,請眾位賞鑒。

22、 或許由於這個緣故,不管男女老幼采用跳樓或跳崖法的僅次於上吊法,特別是青年和少女樂於此法,而女性則更多。

23、 過了一個月,紅孩兒已經(jīng)能夠開口說話,不過就是不怎么喜歡喊人,不過已經(jīng)讓牛魔王和羅剎女樂得找不到北了。

24、 晉朝美少年衛(wèi)玠因夢成病，藥石不靈，清湯名士樂廣攜小女樂秋前往探望。

25、 孔子要離開魯國,他不能東向去齊國,因為“夾谷之會”時孔子觸犯了齊景公,“齊贈女樂”的事又大大激怒了孔子。

26、 從而認為中國的妓女起源于奴隸社會中奴隸主家庭所蓄養(yǎng)的家妓(女樂、倡優(yōu)),并在許多歷史事實和不少典籍中把“妓”。

27、 他達生任性,不太注重儒者節(jié)操,常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂,開魏、晉清談家破棄禮教的風氣。