用蒙田造句

“蒙田”的解釋

蒙田[méng tián] 蒙田 蒙田（1533.2.28-1592.9.13），法國文藝復(fù)興后期、十六世紀(jì)人文主義思想家、作家、懷疑論者。主要作品有《蒙田意大利之旅》 《隨筆集》《熱愛生命》。在十六世紀(jì)的作家中，很少有人像蒙田這樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受。他是啟蒙運動以前法國的一位知識權(quán)威和批評家，是一位人類感情的冷峻的觀察家，亦是對各民族文化，特別是西方文化進行冷靜研究的學(xué)者。

用“蒙田”造句

1、蒙田冥思苦想創(chuàng)作了啟示人類的“隨筆”，弗洛伊德傾盡心血寫出了探索心靈奧秘的煌煌巨著，巴爾扎克夜以繼日描繪了人間畫卷，梵高飽蘸筆墨畫出了含蓄多姿的向日葵，曹雪芹嘔心瀝血描繪出了大觀園里的一夢紅樓。

2、蒙田說：智慧最明顯的標(biāo)志就是恒定的歡樂，它的境況有如目外的景物，永遠(yuǎn)的寧靜。

3、蒙田曾說：“我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的?！鄙菍氋F的，失去了生命，我們將變得一無所有。但很多活著人總不珍惜活著的權(quán)利，他們隨意對待自己甚至意踐踏別人的生命：車臣爆炸、巴以沖突、美軍“虐囚”。

4、蒙田：如果容許我再過一次人生，我愿意重復(fù)我的生活。因為，我向來就不后悔過去，不懼怕將來。

5、我先父熱心于建設(shè)他的出生地蒙田.

6、我們在微睡中被攪醒，如用詞華麗的蒙田所謂：“以便我們更好地和有所感地品味它。”。

7、蒙田在探討謊言為何可恥可惡時說得真好：“仔細(xì)想來，說人撒謊就等于說他蔑視上帝，懼怕凡人。因為謊言是直面上帝而逃避凡人的。”有人預(yù)言：基督再來時，他在世上將難遇誠信。因而謊言是吁請上帝審判人類的最后鐘聲。弗蘭西斯·培根

8、最大的幸福是莫過于把自己的精神力量奉獻給他人。也許我們都應(yīng)該像著名的法國作家蒙田說：“生命的用途并不在長短，而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。”。

9、最大的幸福是莫過于把自己的精神力量奉獻給他人。也許我們都應(yīng)該像著名的法國作家蒙田說：“生命的用途并不在長短，而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久?！?。

10、不過在我心灰意懶，悵然若失之際，我便輕輕打開衣櫥的門，在那精彩紛呈的里面，就藏著米歇爾?德?蒙田的披風(fēng)，還微微地散發(fā)出樟腦的氣息呢。

11、Dior迪奧首個時裝系列呈現(xiàn)出前所未有的線條剪裁與廓形姿影,它的問世令蒙田大道Dior迪奧工作室中洋溢著無比的激動與興奮。