用盡性造句
“盡性”的解釋
盡性[jìn xìng] 盡性 盡性,指由著性子;盡量發(fā)揮天賦的個(gè)性。語(yǔ)出《易·說卦》:“窮理盡性,以至於命?!?/p>
用“盡性”造句
1、物生有形,形有神精;能知精神,則窮理盡性。性之所盡,九質(zhì)之征也。
2、愛因斯坦探究宇宙的奧秘,窮理盡性,終于發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論。
3、禪學(xué)是窮理盡性之學(xué),可以使人明智.
4、蘇軾藝術(shù)“尚質(zhì)”的思想,包含了一種“盡性”、樸素與篤實(shí)的精神,正合于孟子所盛贊的美而大的境界。
5、儒以窮理盡性,釋以明心見性,道以修真煉性。
6、總之道理原性廣大精微,古圣先賢原為格物致知窮理盡性大學(xué)問,今人只作籠利想,故不得不以術(shù)行耳。
7、窮理盡性,以致于命,是了性了命。
8、夫道者,無非窮理盡性,以至于命而。
9、圣賢之人不可企及的地方,就在于盡性而知命,盡性還屬于平常人可辦到的,知命就非常難了。
10、為搞好高中課改,沙區(qū)最近在雙碑中學(xué)推行“盡性課堂”,取得很好的效果。
11、惟人也,窮萬物之理,盡一己之性,窮理盡性,以至于命,全命、保生以合于道,當(dāng)與天地齊堅(jiān)固,而共得長(zhǎng)久。
12、教育的目的在啟發(fā)人性中固有的求知、想好、愛美的本能,使它們盡量生展。中國(guó)儒家的最高的人生理想是“盡性”。他們說:“能盡人之性則能盡物之性,能盡物之性則可以參天地之化育?!苯逃哪康目梢哉f就是使人“盡性”,“發(fā)揮性之所固有”。朱光潛
13、人生有可為之事,也有不可為之事。可為之事,當(dāng)盡力為之,此謂盡性;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命。曾國(guó)藩
14、將我的骨灰,葬入海棠花林,不要留下任何痕跡,更不要讓她知道。從今往后,你姓蘇,蘇漓陌,為邪醫(yī)谷繼任谷主……我要你發(fā)誓,自此傾盡性命,護(hù)她一生安好……風(fēng)凝雪舞
15、對(duì)你來說,這是一個(gè)或生或死的問題,愿主幫助你看到撒但的每一個(gè)網(wǎng)羅并避開它,盡心盡性盡意盡力緊緊依靠耶穌。
16、“烈位頒曹,砥平繩直”,建立一套族規(guī);休閑娛樂民俗,《智城碑》“浮丘玩賞,子僑登謁”、“或擊壤以自?shī)?時(shí)耦耕而盡性。
17、昔者圣人之作易也,幽贊于神明而生蓍,參天兩地而倚數(shù),觀變于陰陽(yáng)而立卦,發(fā)揮于剛?cè)岫?和順于道德而理于義,窮理盡性以至于命。