用智性造句

“智性”的解釋

智性[zhì xìng] 智性智性，讀音是zhì xìng，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，解釋為佛教語(yǔ)。指真性。

1、快樂(lè)并不需要下流或肉欲。往昔的智者們都認(rèn)為只有智性的快樂(lè)最令人滿(mǎn)足而且最能持久。

2、我們?cè)?jīng)把美區(qū)分為三大種類(lèi)：物質(zhì)的美，智性的美，道德的美……我們想到三個(gè)種類(lèi)可以歸結(jié)為同一種類(lèi)的美，就是道德的美。

3、博士學(xué)習(xí)最重要就是智性塑造，但如果你的老師要不住在幾百哩開(kāi)外就是一年到頭四處演講，這只能是緣木求魚(yú)。

4、這時(shí)，更需要智性的發(fā)揮，以求巧妙地與其對(duì)抗，乃至以謬揭謬，以毒攻毒，逐步拓寬這些話語(yǔ)的裂縫，直至其最后分崩離析。

5、提倡智性文學(xué)是劉勰文學(xué)思想的主要內(nèi)容之一.

6、小康生活只是有尊嚴(yán)、有智性、有靈性的人生的起點(diǎn)，有了一定程度的物質(zhì)，可以保證我們的獨(dú)立性與自由度，而獨(dú)立和自由，是可以讓我們體驗(yàn)無(wú)窮盡的人生可能性。連岳

7、智性化是卞之琳詩(shī)歌的重要特征，而智性化的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的把握。

8、卞之琳詩(shī)歌中反諷手法的運(yùn)用，也可以說(shuō)是他實(shí)現(xiàn)智性詩(shī)學(xué)傳達(dá)的手段之一。

9、失望是根本智性的好徴象，它無(wú)可比擬；它是那么敏銳、精確、明顯和直接。

10、劉勰認(rèn)為，繁復(fù)、簡(jiǎn)潔、隱曲、顯豁等是構(gòu)成智性文學(xué)的主要特征。

11、于是,隨著一次又一次朝圣般的謁訪,一次又一次智性超絕的晤談,他們之間的師生友朋情誼隨之加深,不同凡俗的靈心慧性得到洗滌與豐富。

12、或精靈雅致、或世情濃郁、或智性溫潤(rùn)、或憂(yōu)思纖密。

13、大圓鏡智性清凈,平等性智心無(wú)病。

14、衙內(nèi)并非脾性頑愚,而是智性聰慧,否則這數(shù)月時(shí)間,可到不了七步成詩(shī)的地步。

15、而起源于山東的夠級(jí),以其玩法的益智性、趣味性、競(jìng)技性最受牌友喜愛(ài),是一項(xiàng)在萊蕪地區(qū)影響最大、參與人數(shù)最多的時(shí)尚益智體育運(yùn)動(dòng)。

16、隨著老一代衛(wèi)道士在自相殘殺中將自己燒焦，在盲目的謎團(tuán)解難者筋疲力盡并為無(wú)意義的目的繼續(xù)無(wú)益爭(zhēng)斗之際，生物智能設(shè)計(jì)的狂熱者被智性的激勵(lì)，熱情高漲，更有目的。

17、惟有在高唱校，歌時(shí)不陶醉于粗魯?shù)母袀?，具有與年齡很不相稱(chēng)的沉靜、穩(wěn)重、理智性格的本多對(duì)清顯才有吸引力。三島由紀(jì)夫

18、我們?nèi)绻枰庠诘默F(xiàn)實(shí)武裝來(lái)保護(hù)自己，真正的原因只有一個(gè)：想用它來(lái)遮掩我們內(nèi)在的貧乏（包括智性的與情感的）。彭明輝

19、對(duì)道德本心能夠“自覺(jué)”，這種“自覺(jué)”就是康德所不承認(rèn)的智性直觀，這是牟宗三儒學(xué)思想的一個(gè)重要觀點(diǎn)。

20、文學(xué)的功能是雕鏤社會(huì)結(jié)構(gòu)里上層建筑的文化景觀，是催化意識(shí)形態(tài)向智性層面發(fā)展的活菌素。董橋

21、讓自己牌自動(dòng)狀態(tài)意思就是，在看起來(lái)不實(shí)際荒謬的想法面前，先讓自己的理智性的思維靠邊兒站。

22、電影在一些細(xì)節(jié)方面的展現(xiàn),也頗為用心,尤其在臺(tái)詞的機(jī)智性方面,算是喜劇片中做得比較工整、用心的。