用天臺山造句

“天臺山”的解釋

天臺山[tiān tāi shān]

用“天臺山”造句

1、 應似天臺山上明月前,四十五尺瀑布泉。

2、 另一個說法是:寶雞天臺山有一座巍入云霄、氣勢雄偉壯觀的奇峰,人稱天柱峰。

3、 珠茶產(chǎn)地主要集中在以平水為中心的會稽山、四明山和天臺山區(qū)。

4、 劉晨阮肇入天臺山采谷皮實為“榖皮”,是一種造紙和織布的原料?!笆萆钡摹吧碑敒椤笆 敝艚?,亦即瘦義。

5、 在民間更是代代相傳,天臺山為仙佛所居,洞天福地,仿佛是山間蓬萊。

6、 彭州龍門山,邛崍天臺山,大邑西嶺雪山.

7、 浙江天臺山的山峰是青黛色的,猶如豎起的畫屏。遠客紛沓然而至,觀其美景。

8、 在遙遠的地平線上,高聳入云的天臺山巍然矗立。它在道家的神話里,是神圣的靈山,是姚老先生的精神所寄之地。

9、 一次,他約請?zhí)煜虏柯涫最I,匯聚天臺山比武論藝,還邀請了天帝仲裁。

10、 浙江天臺山的山峰是青黛色的,猶如豎起的畫屏。遠客紛沓而至,觀其美景。

11、 寧波境內(nèi)主要山脈有四明山和天臺山兩支。

12、 溫州雁蕩山、楠溪江、洞頭島,臺州天臺山、神仙居、古長城,麗水仙都峰、石門洞、南明山,山水雄奇,名勝眾多,目不暇接。

13、 至于天臺山石橋寺五百羅漢的名號,據(jù)《寶刻叢編》十二載大和癸巳(933)大德崇義所撰的吳(宣州)龍興寺崇福院五百羅漢碑注云:出《復齋碑錄》。

14、 據(jù)悉,天臺山是中國化佛教第一個宗派——天臺宗的發(fā)祥地,天臺山桐柏宮是中國道教南宗的祖庭。

15、 知道,天臺山距離此地山遙水遠,兩位莫不是要去那里尋人?

16、 你不遠千里到天臺山,所為何事?

17、 “出奇無窮,探索無盡者,恐怕只有天臺山水了。

18、 陶宏景齊永明二年(484年)赴天臺山謁見朱僧標等隱士高道,在寧海閬風里修煉,前后共20年。

19、 中日茶人相聚浙江天臺山葛玄茗圃。

20、 兩人自從在天臺山上互通心曲,兩情,一路上按轡徐行,看出來風光蕩,盡是醉人之意。

21、 白加利告訴記者,村南的大山叫天臺山,這座位于太行山東麓的山峰海拔1252米,號稱離天二尺半高的大山。

22、 徐霞客第三次游天臺山,為同年四月由雁蕩返天臺,為“盡天臺以西之勝”,直接涉足新昌天姥山,夜宿班竹驛。

23、 此外,城市周邊也有著名的風景名勝區(qū),如黃山、歷史文化遺址紹興、普陀山、寧波、奉化溪口、雁蕩山、天臺山

24、 “唐詩之路”從紹興出發(fā),自鏡湖向南經(jīng)曹娥江,沿江而行,入浙東名溪,溯江而上,經(jīng)新昌的沃江、天姥,最后至天臺山石梁飛瀑,全長約200公里。

25、 為確保麗娜帶來的先進設備能安抵九華山,秦洛不得不將周邊各縣的家當,向天臺山根據(jù)地腹地收縮。

26、 這在沒有地形圖為依據(jù)的明代,徐霞客據(jù)其所見所聞,披荊斬棘,探源溯流,對天臺山包括天姥山河流分合能記述得如此詳盡,十分難能可貴,令人敬佩之至。

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