用個(gè)人主義造句
“個(gè)人主義”的解釋
個(gè)人主義[gè rén zhǔ yì] 個(gè)人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說或原則，道德的自私自利 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》：“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)?！?/p>
用“個(gè)人主義”造句
1、 真正的個(gè)人主義在于把你自己這塊材料鑄造成個(gè)東西。有時(shí)候，我覺得這個(gè)世界就好像大海上翻了船，最要緊的是救出我自己。救國(guó)需從救出你自己開始。胡適
2、 任何從個(gè)人主義出發(fā)，從名利思想出發(fā)的文藝工作者，很難搞出像樣的創(chuàng)作。
3、 美國(guó)式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義，中國(guó)式管理則是我們常用的交互主義。
4、 個(gè)人主義是一劑致命的毒藥，而個(gè)性卻是日常生活的食鹽。
5、 一個(gè)人，如果過分地追求吃喝玩樂，整天沉湎于個(gè)人主義的小天地，那么他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負(fù)擔(dān)，使自己深陷泥潭而不能自拔。
6、 一群旅鼠在意見分歧時(shí)，和華爾街那群利己的個(gè)人主義者沒有兩樣。
7、 中國(guó)式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。
8、 獨(dú)善其身,明哲保身是個(gè)人主義的處世哲學(xué)。
9、 同時(shí)指出基于原子式個(gè)人主義的現(xiàn)代自由主義由于個(gè)人與社群之間的緊張而導(dǎo)致的一系列理論與實(shí)踐上的困境，也唯有儒家兼顧個(gè)體與全體的中庸之道方可解決或避免。
10、 所有對(duì)“個(gè)人主義”和“象牙塔”的攻擊，所有信誓旦旦的諸如“只有在跟集體融為一體的時(shí)候才會(huì)有真正的個(gè)性”之類的陳腐讕言，都不能越過這樣一個(gè)事實(shí)，即被收買的頭腦，必定是個(gè)被糟踐的頭腦。如果沒有自發(fā)性，文學(xué)創(chuàng)作就是不可能的，就連語言本身也會(huì)跟現(xiàn)在的完全不同。
11、 家族制度的理想必然是和私人個(gè)人主義的理想勢(shì)不兩立的（造 句網(wǎng)）。
12、 個(gè)人主義與集體主義是水火不相容的。
13、 西方世界個(gè)人自由的泛濫導(dǎo)致了極端個(gè)人主義、性關(guān)系混亂以及過度的暴力行為，對(duì)此我們決不可視而不見。
14、 通過老師的教育,我逐漸消除了頭腦中個(gè)人主義的骯臟思想。
15、 個(gè)人主義嚴(yán)重的人；常常會(huì)干出掩耳盜鈴的蠢事；這又有什么奇怪呢！
16、 這種小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義者對(duì)人民的事業(yè)總是抱著冷眼旁觀的態(tài)度。
17、 獨(dú)善其身的思想是要不得的,它是一種個(gè)人主義的處世哲學(xué)。
18、 西方世界個(gè)人自由泛濫導(dǎo)致了極端個(gè)人主義、性關(guān)系混亂以及過度的暴力行為，對(duì)此我們決不可視而不見。
19、 一方面，自由放任經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論合理性來自個(gè)人主義和功利主義的辯護(hù)，既然人的目的是追求最多數(shù)人的幸福，因此，凡是能增加個(gè)人福利和財(cái)富的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度，在倫理學(xué)上就是正當(dāng)和善的。
20、 嬰兒要發(fā)育長(zhǎng)大，他身上的人性漸漸成長(zhǎng)，天使光輝的特性卻在縮小，于是，他和宇宙其他生靈間的同一性將要被逐漸滋生的貪婪和陌生所取代，他將鄙視、嘲弄自身外的一切。以純潔天真、同一性以及集體精神為代表的天使的光輝便將黯然消逝；以貪婪、欲念、個(gè)人主義為代表的成*盲目性將統(tǒng)而治之。
21、 對(duì)待同事要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天般的火熱；對(duì)待個(gè)人主義要像秋天掃落葉一樣，對(duì)待腐敗要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。
22、 只有在國(guó)家利益高于個(gè)人利益的年代里，人類才能進(jìn)步，個(gè)人主義是一種腐敗論……
23、 對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。
24、 科學(xué)正在被自己孕育出來的物質(zhì)主義所激變，民主正在被自己催養(yǎng)出來的個(gè)人主義所腐蝕，市場(chǎng)正在被自己呼喚出來的消費(fèi)主義巨魔所動(dòng)搖和殘害。
25、 不過是一個(gè)自私的男子，她不過是一個(gè)自私的女人。在這兵荒馬亂的時(shí)候，個(gè)人主義是無處容身的，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻。
26、 中國(guó)新文藝隊(duì)中的許多人，在面對(duì)深刻的民族危機(jī)和人民革命的形勢(shì)時(shí)，拋棄了個(gè)人主義，投向革命，在藝術(shù)上從狹隘的自我表現(xiàn)，走向社會(huì)，走向生活，積極地反映人民的革命斗爭(zhēng)，完成了文藝觀念的革命的轉(zhuǎn)變。
27、 中國(guó)新文藝隊(duì)伍中的許多人，在面對(duì)深刻的民族危機(jī)和人民革命的形勢(shì)時(shí)，拋棄了個(gè)人主義，投向革命，在藝術(shù)上從狹隘的自我表現(xiàn)，走向社會(huì)，走向生活，積極地反映人民的革命斗爭(zhēng)，完成了文藝觀念的革命的轉(zhuǎn)變。
28、 對(duì)待同志要象春天般的溫暖，對(duì)待工作要象夏天一樣火熱，對(duì)待個(gè)人主義要象秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要象嚴(yán)冬一樣殘酷無情。
29、 但新時(shí)代的抒情歌曲在風(fēng)格上顯然又與過去不同，它比較淳樸，容易為廣大群眾所接受；它健康、樂觀、充滿集體主義精神，而不是在個(gè)人主義小天地中的顧影自憐和自我陶醉。
30、 七一到了，你還不露面，不得不對(duì)你上綱上線，個(gè)人主義傾向明顯，工作生活未劃清界限，日常聯(lián)系拋到一邊，朋友立場(chǎng)意志不堅(jiān)，定時(shí)問候概不賒欠！
31、 將神的解體和人性的回歸確立為小說形成的第一要?jiǎng)t，十八世紀(jì)的小說中，個(gè)人主義無可爭(zhēng)議地取代了以往的英雄主義和理想主義。
32、 一個(gè)像美國(guó)那樣多成分的和個(gè)人主義的社會(huì)，可能不能像日本的那樣，把大多數(shù)人團(tuán)結(jié)在一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)后面。
33、 對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣.
34、 埃森哲研究清楚地表明，購(gòu)買決策過程比起個(gè)人主義更以家庭和生態(tài)系統(tǒng)為中心。
35、 兩位中國(guó)婦女正逐漸在個(gè)人主義至上的國(guó)際網(wǎng)壇站穩(wěn)腳跟，但在她們及其追隨者心中，仍充滿為國(guó)效力的自豪感。
36、 雖然有些個(gè)人主義者，利己主義者，他們通常不認(rèn)為自私是人性本善。
37、 人是自私的人，城是寂寞的城。在那兵荒馬亂的時(shí)代，個(gè)人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻。而在這和平年代，處處彰顯個(gè)性，我們都太忙于談戀愛，尋找愛，可哪里還有功夫談戀愛，發(fā)現(xiàn)愛呀。張愛玲
38、 德國(guó)館名為“和諧都市”，被描述為“一座在創(chuàng)新與傳統(tǒng)、城市化與自然化、集體主義與個(gè)人主義、工作與休閑之間爭(zhēng)取平衡、求得和諧的城市”。
39、 她的父親是一名游艇和飛機(jī)設(shè)計(jì)師，母親是肖像畫家，兩人都無拘無束且崇尚個(gè)人主義。
40、 我們贊美個(gè)性,但我遠(yuǎn)避扼殺創(chuàng)造性、限制合作和智慧的個(gè)人主義.
41、 在中國(guó)，合作學(xué)習(xí)模式應(yīng)用的兩大關(guān)鍵詞是：個(gè)人主義和集體主義。
42、 個(gè)人主義是把每個(gè)人都當(dāng)作詩人來對(duì)待。木心
43、 有很強(qiáng)的目標(biāo)層次感、比較文化中的現(xiàn)代理念、提倡純粹個(gè)人主義，是陳獨(dú)秀改造國(guó)民性思想的主要特點(diǎn)。
44、 在這兵荒馬亂的時(shí)代，個(gè)人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻。張愛玲
45、 關(guān)于這部電影有一段野史，據(jù)說當(dāng)這位*裁者終于意識(shí)到它更廣闊的反集權(quán)主義和個(gè)人主義中心思想后，反過來又把它給禁了。
46、 體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！老舍
47、 他們是最近那些在地下挖地洞尋找安靜的個(gè)人主義的主婦的離合器。
48、 他的道德觀以“唯我論”為基礎(chǔ)，以“精神個(gè)人主義”為核心，通過現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)出向客觀道德律的轉(zhuǎn)向。
49、 現(xiàn)在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的行為方式都是一致的。明顯突出個(gè)人主義是有風(fēng)險(xiǎn)的，與外國(guó)記者脫稿交流也一樣。
50、 為個(gè)人努力的也知道怎樣毀滅個(gè)人，這是個(gè)人主義的兩端。老舍