用言不及義造句

“言不及義”的解釋

言不及義[yán bù jí yì] 及：涉及；義：正經(jīng)的道理；這里指正經(jīng)的事情。說(shuō)話(huà)不涉及正題與中心。 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”

用“言不及義”造句

1、群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！

2、他不好好讀書(shū)，在同學(xué)中穿梭往來(lái)，拉拉扯扯，說(shuō)話(huà)言不及義，大家都討厭他。

3、此人說(shuō)話(huà)常常言不及義,你別聽(tīng)他的。

4、這幾個(gè)青年整天呆在一起,言不及義,好為事端,早晚要惹禍!

5、群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!不以言舉人;不以人廢言。

6、他說(shuō)了一大堆,可惜言不及義。

7、對(duì).我們不信賴(lài)電話(huà).電話(huà)慫恿人們言不及義,沒(méi)完沒(méi)了地瞎談閑聊.我們喜歡節(jié)約話(huà)語(yǔ),把它們用到緊要的事情上去.

8、空談閑聊言不及義必致窮困；勤勞工作必可致富。

9、借由不斷的復(fù)制來(lái)抗拒被體系綁架,抗拒言不及義?

10、“群居終日，言不及義”，原是人的通病，但是言談的內(nèi)容卻是男女有別。

11、子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉”！孔子

12、你一眼就可以識(shí)出一個(gè)蹩腳的批評(píng)家，如果他一開(kāi)口就言不及義，談詩(shī)人而不談其詩(shī)作。

13、可以言不及義,只為的是有話(huà)講下去.

14、“言不及義,好行小慧”,能否舉生活中的一些例子來(lái)說(shuō)明?

15、群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!

16、羅克在這幾人開(kāi)始言不及義的對(duì)話(huà)的時(shí)候就悄悄向門(mén)外溜去,那句神官大人他可是聽(tīng)得清清楚楚,這是場(chǎng)不折不扣的災(zāi)難。

17、夫妻之間開(kāi)始言不及義,他對(duì)我說(shuō)的話(huà),大多都是。

18、然思及往事,歷歷在目,心潮難平,欲寫(xiě),言不及義,拍案慨嘆。

19、正事談得有了結(jié)果,心情輕松,便言不及義了。

20、(34)群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!(35)不以言舉人;不以人廢言。

21、后后：這是你想讓自己成為一部機(jī)器的原因嗎？借由不斷的復(fù)制來(lái)抗拒被體系綁架，抗拒言不及義？

22、茍有所感,發(fā)而為文,精彩至極,那會(huì)是“汪洋恣肆,富麗多姿”;茍無(wú)所感,寫(xiě)在筆下,無(wú)論你再怎樣會(huì)拗,最終也不免“游談無(wú)根,言不及義”之譏矣。

23、會(huì)當(dāng)真去精研對(duì)方政體上的得失缺漏,對(duì)各國(guó)的情況也多半是道聽(tīng)途說(shuō),其中多半有荒誕不經(jīng)之處,說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)這本書(shū)有點(diǎn)霧里看花,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn),就是隔靴搔癢,言不及義。

24、——據(jù)隨林鴻赴菠蘿島采訪的記者透露,得知華鎣此語(yǔ)的那天,林鴻正在與倭寇談判代表吱吱小次郎談話(huà),談著談著就突然開(kāi)始言不及義、破口大罵,整整“操”。

25、大抵皆習(xí)于性成,近君子日少,親小人日多,交友不慎,比匪成群,圣人云,群居終日,言不及義,好行小慧,正有感于斯。