用三綱五常造句
“三綱五?!钡慕忉?/h2>
三綱五常[sān gāng wǔ cháng] 指我國(guó)封建時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)提倡的倫理道德。三綱;即父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V。五常;即仁、義、禮 、智、信。 先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》:“周因于殷禮,所損益可知也?!焙侮碳猓骸榜R融曰:‘所因,謂三綱五常也?!?/p>
用“三綱五?!痹炀?/h2>
1、 五四運(yùn)動(dòng)前夕的新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)維系封建社會(huì)的三綱五常進(jìn)行了猛烈的抨擊。
2、 我們應(yīng)該對(duì)封建社會(huì)的三綱五常進(jìn)行猛烈抨擊。
3、 我們堅(jiān)決反對(duì)三綱五常。
4、 駱駝生驢子,怪種。你得好好的學(xué)習(xí)一下小時(shí)候的三綱五常,行為規(guī)范點(diǎn)。
5、 先秦禮教不同于封建禮教,封建禮教的核心是“三綱五常”、“三從四德”,而先秦禮教的本質(zhì)則是以“五常”為核心的思想體系。
6、 天仁大陸是儒道世界,遵從三綱五常,一家之中,擁有士族身份的家主最大。
7、 無(wú)妨,你擔(dān)心的也在理,總之本官在朝一天,這三綱五常,總的顛倒不了的!
8、 雖然我一再希望她直呼我的名字,但她總能擺出一堆三綱五常之類(lèi)的大道理令我啞口無(wú)言,我自問(wèn)不論口才還是見(jiàn)識(shí)都和她差得遠(yuǎn),所以也只能由著她了。
9、 他們不能反抗,三綱五常的法則就像釘子一樣深深釘在他們的靈魂上,容不得他們?nèi)ミ`背。
10、 然,世人雖困七情六欲,守三綱五常,若得正道,亦可登云駕鶴,飛升仙界。
11、 我且問(wèn)你,可知三綱五常?何為三綱?
12、 眾人無(wú)不大驚,此時(shí)封建禮教之風(fēng)甚重,三綱五常,三從四德,無(wú)一不可逾越,再者江湖中人,信譽(yù)為重,商唐兩家早有婚約,如今唐三娘未婚先孕,實(shí)是大為羞辱商家。
13、 這世界,有三綱五常的理學(xué)家,也有刀光劍影的江湖豪俠。
14、 可是三綱五常,長(zhǎng)幼有序是我劉家治理天下的根本,你大哥雖不及你,但他亦無(wú)大錯(cuò),我又有什么理由廢長(zhǎng)立幼。
15、 又修道者,應(yīng)由人道修起,人道必需要修中華之三綱五常、四維八德,人道全,則天道近,圣賢可冀矣。
16、 既然如此,就從后宮開(kāi)始,重振三綱五常。
17、 這是一個(gè)類(lèi)似于華夏古代的世界,這是三從四德、三綱五常、倫理道德森嚴(yán)的時(shí)代。
18、 如今大明文貴武賤,而且尊師重道之風(fēng)列屬三綱五常,就算自己眼里懲罰這兩個(gè)學(xué)生,一般來(lái)說(shuō)也不會(huì)說(shuō)什么。
19、 我們看到,因果報(bào)應(yīng)思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點(diǎn),熔解在戲曲形象中,耳濡目染地對(duì)人們產(chǎn)生影響。
20、 我們看到,因果報(bào)應(yīng)思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念,溶化在戲曲形象中,潛移默化地對(duì)人們產(chǎn)生影響。
21、 一塊清涼石,一串佛珠,牽引她穿越三百年,穿越三從四德,穿越三綱五常。
22、 沈洛笙一直以為自己穿越到了一部正劇,追崇禮教,信仰三綱五常。
23、 儒家作為主流文化,其思想核心為提倡“仁愛(ài)”、“克己復(fù)禮”、“舍生取義”等,注重“三綱五常”“四維八德”以及“八目”的個(gè)人修養(yǎng)。
24、 雖然她知道媚兒是舞姬出生,只是以前也見(jiàn)過(guò)媚兒,知道她不是那種隨便的女子,也遵守著女子的三綱五常。
25、 若不是三皇五帝治世,倉(cāng)頡造字,遂人用火,哪里有如今道化盛行,三綱五常。
26、 雖然還未被提升到整個(gè)社會(huì)必須要奉為圭臬的程度,但儒家學(xué)子自小學(xué)習(xí)論語(yǔ),對(duì)三綱五常的理解可謂銘刻在骨。
27、 儒生李旭陽(yáng)家道中落,當(dāng)再次擁有重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)時(shí),他放棄了以往所謂三綱五常,作出一個(gè)鄭重?zé)o比的決定—當(dāng)一個(gè)亂臣!
28、 、下海撈月,他也不會(huì)皺個(gè)眉頭,只是他與楊文這對(duì)兒父與子之間的表現(xiàn)形式讓人總覺(jué)得哭笑不得,不知誰(shuí)爹誰(shuí)兒子,按照儒家的話來(lái)說(shuō),就是不懂人倫規(guī)矩、三綱五常。
29、 大燦的洗腦工作做的已經(jīng)非常不錯(cuò)了,正統(tǒng)思想就是孔夫子的三綱五常,皇帝是真龍?zhí)熳?是神的的代言人,不是阿貓阿狗都可以做的。