用蓬生麻中造句

“蓬生麻中”的解釋

蓬生麻中[péng shēng má zhōng] 比喻生活在好的環(huán)境里,也能成為好人 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!?/p>

用“蓬生麻中”造句

1、蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,與之俱黑。

2、“蓬生麻中不扶自直,入蘭芝之室久而自芳。

3、蓬生麻中,不扶自直,泥沙俱下,與之俱黑,道德滑坡的社會(huì)大環(huán)境如此,又如何唯獨(dú)要求校園保持清高?

4、古語云“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

5、“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”,環(huán)境對人的意識(shí)和行為會(huì)產(chǎn)生重要影響,如果社會(huì)環(huán)境風(fēng)清氣正,那些蠅營狗茍的念頭也會(huì)得到抑制。

6、正所謂“蓬生麻中,不扶而直”,要培養(yǎng)人們的規(guī)則意識(shí),法律執(zhí)行是否到位、交通設(shè)施是否配套、管理手段是否有針對性,都需要管理部門認(rèn)真研究。

7、有句話是這么說的,蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,與之俱黑。

8、蓬生麻中不扶而直,人格的濡染與影響需要更多高校拿出情懷與智慧來塑造學(xué)生人格。

9、我國古人也注意到這一現(xiàn)象,荀子說“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱黑”,《后漢書》中有“久入鮑魚之肆而不覺其臭”的說法。

10、‘蓬生麻中,不扶而直,’孩求學(xué)識(shí),環(huán)境之重也。

11、古人云,蓬生麻中不扶自直。新戰(zhàn)士初到軍營,大都通過新訓(xùn)骨干了解部隊(duì)、定位自己的軍旅人生。

12、蓬生麻中不扶自直,關(guān)鍵在營造一個(gè)正氣沛然的“場”。

13、古人云,蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

14、從荀子的“蓬生麻中,不扶而直”,到涂又光先生的“泡菜理論”,諸多教育家都對學(xué)術(shù)氛圍在培養(yǎng)人才過程中的重要作用給予了肯定。

15、蓬生麻中不扶自直”,可漸漸地就又郁悶起來了。

16、確實(shí),蓬生麻中,不扶則直;白沙在涅,與之俱黑,除非是你跳出這個(gè)大環(huán)境,不然,你就會(huì)不可避免地受到大環(huán)境的影響。

17、“白沙在涅,與之俱黑;蓬生麻中,不扶而直。

18、將規(guī)則意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行,達(dá)到“蓬生麻中,不扶自直”的效果,進(jìn)而涵養(yǎng)公共意識(shí),是融入現(xiàn)代文明的第一步。

19、風(fēng)氣好,可以春風(fēng)化雨、潤物無聲,潛移默化地改變?nèi)?、塑造?如“蓬生麻中,不扶自直”。

20、在培育國防生當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀過程中,發(fā)揮大學(xué)校園文化的作用,讓國防生“時(shí)時(shí)受教育,處處受感染”,可以達(dá)到“蓬生麻中,不扶而直”的育人效果。

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